远别离

这首诗以古代传说中尧女娥皇、女英与舜的故事为切入点，表达了远别之苦。诗中借古讽今，对政治权力的转移和君臣关系的变化进行了深刻思考，流露出诗人对国家命运的担忧和对自身忠君之情难以被理解的苦闷。

• “远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦”：
  • 字词：“皇英”，指尧的两个女儿娥皇、女英，她们嫁给舜；“浦”，水边。
  • 句意：远别总是令人痛苦，古代有娥皇、女英这两位女子，她们居住在洞庭湖以南、潇湘水的岸边。
• “海水直下万里深，谁人不言此离苦”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：海水向下有万里之深，谁能不说这种离别的痛苦呢。
• “日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”：
  • 字词：“惨惨”，暗淡无光的样子；“冥冥”，昏暗的样子。
  • 句意：太阳暗淡无光，云层昏暗，猩猩在烟雾中啼叫，鬼魂在雨中呼啸。
• “我纵言之将何补，皇穹窃恐不照余之忠诚”：
  • 字词：“皇穹”，指上天；“窃恐”，私下担心；“照”，察知。
  • 句意：我纵然把心里话说出来又有什么用呢，私下担心上天不能察知我的忠诚。
• “云凭凭兮欲吼怒，尧舜当之亦禅禹”：
  • 字词：“凭凭”，云气浓厚的样子；“禅”，禅让。
  • 句意：浓云密布好像要怒吼，即使是尧、舜遇到这种情况也会把帝位禅让给禹。
• “君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：君主失去了贤臣，就像龙变成了鱼；权力落到了奸臣手中，老鼠也会变成老虎。
• “或言尧幽囚，舜野死”：
  • 字词：“幽囚”，囚禁；“野死”，死在野外。
  • 句意：有人说尧被囚禁，舜死在荒郊野外。
• “九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是”：
  • 字词：“九疑”，即九疑山，传说舜葬于此；“重瞳”，指舜，传说舜的眼睛有两个瞳孔。
  • 句意：九疑山连绵不断都很相似，舜的孤坟究竟在哪里呢。
• “帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还”：
  • 字词：“帝子”，指娥皇、女英。
  • 句意：娥皇、女英在绿云间哭泣，随着风波一去不返。
• “恸哭兮远望，见苍梧之深山”：
  • 字词：“恸哭”，痛哭；“苍梧”，即九疑山。
  • 句意：痛哭着远望，只见那苍梧山的深山。
• “苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”：
  • 字词：“湘水”，湘江；传说娥皇、女英的眼泪洒在竹子上，形成了斑竹。
  • 句意：只有当苍梧山崩塌、湘江水断绝，竹子上的泪痕才会消失。

远别总是让人痛苦，古代娥皇、女英二位女子，住在洞庭湖南面、潇湘水岸边。
海水深达万里，谁不说这离别的痛苦深沉。
太阳黯淡，云层昏暗，猩猩在烟中悲啼，鬼魂在雨中呼啸。
我即便把心里话讲出来又有何用，怕上天不能察知我的忠诚。
浓云密布似要怒吼，就算尧、舜在世也会禅让给禹。
君主失去贤臣如蛟龙变成凡鱼，权力落入奸臣之手老鼠也会变猛虎。
有人说尧被囚禁，舜死在荒野。
九疑山连绵相似，舜的孤坟究竟在哪里。
娥皇、女英在绿云间哭泣，随风波一去不回返。
痛哭着远望，只见苍梧山的深山。
除非苍梧山崩塌、湘江水断绝，竹子上的泪痕才会消散。

关于此诗的创作时间，学界存在多种观点。一种观点认为此诗写于安史之乱前夕，当时唐玄宗沉迷于声色，将朝政大权交给李林甫、杨国忠等奸臣，政治腐败，社会矛盾尖锐。李白看到这种情况，深感忧虑，借古代尧、舜、禹禅让和娥皇、女英的故事，表达对国家命运的担忧和对君臣关系的思考。另一种观点认为此诗是李白流放夜郎遇赦东归后所作，借古事抒发自己的人生感慨和对政治现实的不满。

• 表现手法：
  • 神话传说与现实结合：诗中运用了尧、舜、禹禅让，娥皇、女英的传说等神话故事，将历史与现实交织，借古讽今，使诗歌具有深厚的历史底蕴和现实批判意义。
  • 象征手法：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”运用象征手法，以“龙”象征君主，“鱼”象征失去权力的君主；以“鼠”象征奸臣，“虎”象征掌权后的奸臣，形象地揭示了政治权力转移带来的危害。
  • 环境烘托：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”通过描写凄惨的自然环境，烘托出离别的痛苦和诗人内心的忧虑。
• 语言特色：语言豪放飘逸，富有浪漫主义色彩。诗句长短不一，节奏跌宕起伏，如“海水直下万里深，谁人不言此离苦”等句，气势磅礴，情感强烈。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、凄凉、悲愤的意境。从对神话故事的叙述到对现实政治的感慨，从自然环境的描写到人物情感的抒发，多种元素相互交融，使读者感受到诗人内心的痛苦和对国家命运的深切关怀。