这首诗以秋露起兴,抒发了诗人对时光易逝的感慨,批判了世人不知满足、自寻烦恼的心态,最后表达了应及时行乐的思想。
古风 二十三
秋露白如玉,团团下庭绿。
我行忽见之,寒早悲岁促。
人生鸟过目,胡乃自结束。
景公一何愚,牛山泪相续。
物苦不知足,得陇又望蜀。
人心若波澜,世路有屈曲。
三万六千日,夜夜当秉烛。
我行忽见之,寒早悲岁促。
人生鸟过目,胡乃自结束。
景公一何愚,牛山泪相续。
物苦不知足,得陇又望蜀。
人心若波澜,世路有屈曲。
三万六千日,夜夜当秉烛。
简要说明
逐句注释
- “秋露白如玉,团团下庭绿”:
- 字词:“团团”,形容秋露凝聚成滴的样子;“庭绿”,指庭院中的绿色植物。
- 句意:秋天的露水像玉一样洁白,一滴滴地落在庭院的绿树上。
- “我行忽见之,寒早悲岁促”:
- 字词:“行”,行走;“岁促”,岁月短促。
- 句意:我走着走着忽然看到这些秋露,因为寒冷来得早而悲叹岁月过得太快。
- “人生鸟过目,胡乃自结束”:
- 字词:“鸟过目”,形容人生短暂,像鸟儿飞过眼前一样迅速;“胡乃”,为什么;“结束”,束缚、约束。
- 句意:人生就像鸟儿飞过眼前一样短暂,为什么还要自我束缚呢。
- “景公一何愚,牛山泪相续”:
- 字词:“景公”,指齐景公;“牛山”,在今山东淄博。据《晏子春秋》记载,齐景公登上牛山,看到国家繁荣,感慨自己死后不能再享受,于是流泪。
- 句意:齐景公是多么愚蠢啊,在牛山上不停地流泪。
- “物苦不知足,得陇又望蜀”:
- 字词:“得陇又望蜀”,出自《后汉书·岑彭传》,原意是已经取得陇右,还想攻取西蜀,比喻贪得无厌。
- 句意:人们的苦恼在于不知满足,就像得到了陇地又想得到蜀地一样。
- “人心若波澜,世路有屈曲”:
- 字词:“波澜”,比喻人心的起伏不定;“屈曲”,曲折。
- 句意:人心如果像波澜一样起伏不定,那么人生的道路就会充满曲折。
- “三万六千日,夜夜当秉烛”:
- 字词:“三万六千日”,指人的一生,按一年360天计算,百年约为三万六千日;“秉烛”,拿着蜡烛,指及时行乐。
- 句意:人生只有三万六千天,每一个夜晚都应该拿着蜡烛尽情欢乐。
现代译文
秋天的露水像玉一样洁白,
一滴滴地落在庭院的绿树上。
我走着走着忽然看到这些,
因寒冷早至悲叹岁月匆忙。
人生如同鸟儿飞过眼前,
为何还要自我束缚不放。
齐景公是多么愚蠢啊,
在牛山上不停地流泪悲伤。
人们苦于不知满足,
得到陇地又想把蜀地占上。
人心如果像波澜起伏,
人生之路就会充满曲折。
人生不过三万六千天,
每一个夜晚都应尽情欢畅。
创作背景
此诗具体创作时间难以确定。李白一生渴望实现政治抱负,但仕途坎坷,屡遭挫折。他目睹了世人的种种贪求和烦恼,结合自己对人生短暂的深刻感受,写下这首诗,表达对人生的思考和感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗开篇以秋露起兴,由秋露的出现联想到寒冷的到来和岁月的短促,自然地引出下文对人生的感慨。
- 用典:运用齐景公牛山落泪和“得陇望蜀”的典故,增强了诗歌的说服力和表现力,批判了世人的愚蠢和贪得无厌。
- 对比:将人生的短暂(“人生鸟过目”)与世人的自我束缚和贪得无厌进行对比,突出了诗人对及时行乐的主张。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,如“三万六千日,夜夜当秉烛”直接表达了及时行乐的思想,没有过多的修饰,但却富有感染力。
- 意境营造:通过对秋露、人生短暂等意象的描写,营造出一种悲凉、感慨的意境,引发读者对人生的思考。同时,诗中批判世人的部分又增添了一种愤懑的情绪,使整首诗的意境更加复杂多元。