这首诗主要记录了白云先生王迥拜访孟浩然之事。诗中描绘了王迥的形象、生活喜好和行事风格,展现了王迥闲云野鹤般的隐士风采,也流露出诗人对这种闲适自在、超脱名利生活的欣赏与向往。
白云先生王迥见访
闲归日无事,云卧昼不起。
有客款柴扉,自云巢居子。
居闲好芝术,采药来城市。
家在鹿门山,常游涧泽水。
手持白羽扇,脚步青芒履。
闻道鹤书征,临流还洗耳。
有客款柴扉,自云巢居子。
居闲好芝术,采药来城市。
家在鹿门山,常游涧泽水。
手持白羽扇,脚步青芒履。
闻道鹤书征,临流还洗耳。
简要说明
逐句注释
- “闲归日无事,云卧昼不起”:
- 字词:“云卧”,指像云一样悠闲地卧着,形容隐居生活。
- 句意:闲居归来每天没有什么事,像云一样慵懒地躺着,白天都不起床。
- “有客款柴扉,自云巢居子”:
- 字词:“款”,敲;“柴扉”,柴门;“巢居子”,指像巢父一样的隐士,巢父是古代的隐士。
- 句意:有客人来敲我的柴门,他自称是像巢父一样的隐士。
- “居闲好芝术,采药来城市”:
- 字词:“芝术”,灵芝和白术,都是中药材。
- 句意:他闲居时喜欢灵芝和白术等草药,到城市中来采药。
- “家在鹿门山,常游涧泽水”:
- 字词:“鹿门山”,在今湖北襄阳东南,是著名的隐居之地;“涧泽”,山涧和湖泽。
- 句意:他的家在鹿门山,经常在山涧和湖泽间游玩。
- “手持白羽扇,脚步青芒履”:
- 字词:“青芒履”,用青芒草编成的鞋子。
- 句意:他手里拿着白羽扇,脚上穿着青芒编成的鞋子。
- “闻道鹤书征,临流还洗耳”:
- 字词:“鹤书征”,指皇帝征召贤才的诏书;“临流洗耳”,相传尧想把君位让给许由,许由不受,到颍水边洗耳,表示不愿听到这种话。
- 句意:听说有皇帝的诏书来征召他,他到水边去洗耳朵,表示不愿听闻。
现代译文
闲居归来每日无事可做,
像云一样躺着白天不起。
有客人来轻轻敲响柴门,
他自称是像巢父的隐士。
闲居时喜好灵芝和白术,
到城市中来采集草药。
他家住在鹿门山那地方,
常常在山涧湖泽中游玩。
手里拿着洁白的羽扇,
脚下穿着青芒编的鞋子。
听说有皇帝诏书来征召,
他到水边去洗净耳朵。
创作背景
孟浩然生活在唐朝开元年间,当时社会相对稳定,文化繁荣,隐逸之风盛行。孟浩然一生大部分时间隐居,他与许多隐士交往密切。这首诗具体创作时间不详,但应是他隐居期间,白云先生王迥前来拜访时所作。通过此诗,孟浩然刻画了王迥这样一位典型的隐士形象,也反映了自己对隐逸生活的认同和追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:诗人通过对王迥的外貌(手持白羽扇,脚步青芒履)、生活习惯(居闲好芝术,采药来城市)和行事风格(闻道鹤书征,临流还洗耳)等方面的描写,生动地塑造了一个潇洒自在、超脱名利的隐士形象。
- 用典:“巢居子”“临流还洗耳”运用了巢父、许由等古代隐士的典故,丰富了诗歌的文化内涵,增强了诗歌的表现力,突出了王迥的隐士风范。
- 语言特色:语言自然质朴,简洁明快,如口语一般,没有过多的雕琢,却能生动地描绘出王迥的形象和生活状态,体现了孟浩然诗歌“清水出芙蓉,天然去雕饰”的风格特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种闲适、清幽、超脱的意境。从诗人自身的闲居生活,到王迥的隐士形象,都让人感受到远离尘世喧嚣、回归自然的宁静与自在,表达了诗人对这种生活的向往之情。