诗无敌

仲夏归汉南园寄京邑耆旧

隋唐五代 · 孟浩然

尝读高士传,最嘉陶征君。
日耽田园趣,自谓羲皇人。
予复何为者,栖栖徒问津。
中年废丘壑,上国旅风尘。
忠欲事明主,孝思侍老亲。
归来当炎夏,耕稼不及春。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。
因声谢同列,吾慕颍阳真。

简要说明

这首诗是孟浩然在仲夏回到汉南园后寄给京城故旧的作品。诗中表达了诗人对陶渊明的赞赏,叙述了自己中年奔波仕途却无果的经历,抒发了忠君孝亲的情怀,最后表明自己归园田居、追慕颍阳真隐的志向。

逐句注释

  • “尝读高士传,最嘉陶征君”:
    • 字词:“高士传”,晋代皇甫谧所著记载高隐之士的书籍;“嘉”,赞赏;“陶征君”,指陶渊明,曾被征为著作佐郎,不就,世称陶征君。
    • 句意:我曾经阅读《高士传》,最赞赏陶渊明。
  • “日耽田园趣,自谓羲皇人”:
    • 字词:“耽”,沉溺、陶醉;“羲皇人”,伏羲氏以前的人,古人认为那时的人生活闲适、自在。
    • 句意:他每日陶醉于田园的乐趣中,自称是上古伏羲时代的人。
  • “予复何为者,栖栖徒问津”:
    • 字词:“栖栖”,忙碌不安的样子;“问津”,问路,这里指谋求仕途。
    • 句意:我又是怎样的人呢?忙忙碌碌地四处谋求仕途却一无所获。
  • “中年废丘壑,上国旅风尘”:
    • 字词:“丘壑”,指隐居的地方;“上国”,指京城;“旅风尘”,在风尘中奔波。
    • 句意:中年时放弃了隐居生活,到京城在风尘中奔波。
  • “忠欲事明主,孝思侍老亲”:
    • 字词:“事”,侍奉。
    • 句意:我怀着忠心想要侍奉贤明的君主,又怀着孝心想要侍奉年迈的双亲。
  • “归来当炎夏,耕稼不及春”:
    • 字词:“耕稼”,耕种。
    • 句意:归来时正值炎热的夏天,已经错过春耕的时节。
  • “扇枕北窗下,采芝南涧滨”:
    • 字词:“扇枕”,用扇子扇凉枕头,体现对父母的孝顺;“采芝”,象征隐居生活。
    • 句意:在北窗下为父母扇凉枕头,在南涧边采摘灵芝。
  • “因声谢同列,吾慕颍阳真”:
    • 字词:“因声”,凭借声音,这里指凭借这首诗;“同列”,指在京城的同僚;“颍阳真”,指许由,他隐居在颍水之阳,被视为真隐士。
    • 句意:凭借这首诗向同僚们致意并辞谢,我羡慕许由那样的真隐士。

现代译文

我曾读过《高士传》,
最钦佩那陶征君。
他整日沉醉田园乐趣,
自称是伏羲时代的人。
我又算是什么人呢?
忙忙碌碌求仕却无成。
中年舍弃了隐居之地,
到京城在风尘中飘零。
我忠心想侍奉贤明君主,
又孝心想陪伴年迈双亲。
归来时正值炎炎夏日,
春耕的时节早已错过。
在北窗下为父母扇枕,
到南涧边去采摘灵芝。
借这首诗向同僚辞谢,
我仰慕颍阳的真隐士。

创作背景

孟浩然中年时曾前往长安谋求仕途,但未能如愿。这首诗大约作于他求仕失败、仲夏回到汉南园之后。此时他经历了仕途的挫折,在理想与现实的落差中,重新审视自己的人生选择,于是寄诗给京城的故旧,表达自己归园田居、追慕隐逸的想法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:将自己的“栖栖徒问津”与陶渊明的“日耽田园趣”形成鲜明对比,突出了自己仕途奔波的徒劳和对田园生活的向往;以许由的真隐衬托自己追慕隐逸的决心。
    • 直抒胸臆:“忠欲事明主,孝思侍老亲”直接表达了自己的忠君孝亲之情;“吾慕颍阳真”直白地表明了自己的隐逸志向。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的雕琢,但情感真挚深沉。如“归来当炎夏,耕稼不及春”,用平实的语言叙述归乡的时间和农事情况,却蕴含着对仕途不顺的无奈。
  • 意境营造:诗中通过“扇枕北窗下,采芝南涧滨”描绘出一幅宁静、闲适的田园生活画面,营造出一种恬淡、悠然的意境,体现了诗人对这种生活的向往和追求。整首诗情景交融,在叙述经历和表达情感的过程中,让读者感受到诗人内心的矛盾与抉择。