奉和圣制同二相已下群官乐游园宴

这首诗是王翰奉和皇帝的作品，描绘了君臣在乐游园宴游的情景。诗中展现了乐游园周围的壮丽景色，以及宴会上的和谐氛围，表达了诗人对皇帝圣明和国家太平的赞美，同时也流露出自己对身处盛世的感慨和自谦之情。

• “未极人心畅，如何帝道明”：
  • 字词：“极”，达到极致；“帝道”，帝王治国的方略。
  • 句意：人心还没有达到最畅快的程度，帝王的圣明之道如何彰显呢。
• “仍嫌酺宴促，复宠乐游行”：
  • 字词：“酺宴”，聚饮的宴会；“宠”，恩宠。
  • 句意：还嫌聚饮的宴会时间太短，皇帝又恩宠大家到乐游园游玩。
• “陆海披珍藏，天河直斗城”：
  • 字词：“陆海”，指关中地区土地肥沃、物产丰富，有“陆海”之称；“斗城”，指长安城，因其形似北斗星，故名。
  • 句意：关中大地像展开了珍藏的宝物，银河仿佛直接连接着长安城。
• “四关青霭合，数处白云生”：
  • 字词：“四关”，指长安周围的函谷关、武关、散关、萧关；“青霭”，青色的云气。
  • 句意：四周关隘处青色的云气聚合，几处地方有白云升腾。
• “饪𫗧调元气，歌钟溢雅声”：
  • 字词：“饪𫗧”，烹饪食物，这里比喻宰相治理国家；“元气”，天地间的大气，这里指国家的气运；“歌钟”，伴有歌声的钟声。
  • 句意：宰相治理国家就像烹饪一样调和着国家的气运，宴会上伴有歌声的钟声充满了高雅的声音。
• “空惭尧舜日，至德杳难名”：
  • 字词：“尧舜日”，指像尧、舜那样的太平盛世；“至德”，最高的德行。
  • 句意：自己身处像尧舜那样的太平盛世，却空自惭愧，皇帝的最高德行深远难以用言语来形容。

人心还未达到最畅快，
帝王圣道如何能彰显？
还嫌聚饮宴会时间短，
皇帝又赐乐游园游玩。
关中大地珍宝尽展现，
银河好似连着长安城。
四周关隘云气聚一起，
几处地方白云正升腾。
宰相治国调和着气运，
宴上钟鸣歌声多高雅。
身处尧舜般太平盛世，
自愧难表皇帝之高德。

王翰生活在唐朝开元年间，这是唐朝的盛世时期。这首诗是王翰奉皇帝之命，和其他官员一起在乐游园参加宴会后所作。当时政治清明，经济繁荣，皇帝与大臣们一同宴游，体现了君臣之间的和谐关系和国家的太平景象。王翰通过这首诗来赞美皇帝的圣明和国家的繁荣。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“陆海披珍藏，天河直斗城”既有对关中大地富饶景象的实写，又有将银河与长安城相连的虚写，虚实相生，展现出宏大的景象。“饪𫗧调元气”则是以烹饪比喻宰相治理国家，是一种形象的虚写手法，使抽象的治国理念变得具体可感。
  • 借景抒情：“四关青霭合，数处白云生”通过描绘乐游园周围关隘的云气和白云，营造出一种宁静、祥和的氛围，借景表达了诗人对太平盛世的赞美之情。
• 语言特色：语言华丽典雅，如“陆海披珍藏”“歌钟溢雅声”等语句，用词考究，富有文采，体现了宫廷诗歌的特点。同时，诗句对仗较为工整，如“陆海披珍藏，天河直斗城”“四关青霭合，数处白云生”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中营造出一种宏大、祥和、高雅的意境。前六句写景，展现了乐游园周围壮丽的自然景色和国家的繁荣昌盛；后两句抒情，表达了诗人对皇帝和盛世的赞美与自谦之情，情景交融，使整首诗充满了积极向上的情感和对太平盛世的歌颂。