早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居

这首诗是刘长卿赠别之作。诗中先赞美赵居士超脱尘俗、钟情佛门的生活态度与精神境界，接着想象赵居士返江左途中及故乡的景色，展现其潇洒自在的归乡之旅，最后诗人自叹下第失意，表达羁束落寞之感，同时表明守道退隐的决心，以及对友人的不舍之情。

• “见君风尘里，意出风尘外”：
  • 字词：“风尘”，指尘世、世俗社会。
  • 句意：看到你身处世俗之中，但是心意却超脱于世俗之外。
• “自有沧洲期，含情十余载”：
  • 字词：“沧洲”，常指隐者居住的地方；“期”，期望、向往。
  • 句意：你自己早有隐居的期望，这份情意已经蕴含了十多年。
• “深居凤城曲，日预龙华会”：
  • 字词：“凤城”，指京城；“预”，参与；“龙华会”，佛教法会。
  • 句意：你深居在京城的偏僻之处，每天都参与佛教的法会。
• “果得僧家缘，能遗俗人态”：
  • 字词：“遗”，抛弃、舍弃。
  • 句意：果然你与僧家有缘分，能够舍弃世俗人的情态。
• “一身今已适，万物知何爱”：
  • 字词：“适”，舒适、自在。
  • 句意：你如今一个人已经过得很自在，对于世间万物还有什么可留恋的呢。
• “悟法电已空，看心水无碍”：
  • 字词：“悟法”，领悟佛法；“电”，比喻事物变化迅速，这里指虚幻无常。
  • 句意：领悟佛法后，觉得一切如闪电般虚幻空无，看待内心像水一样毫无阻碍。
• “且将穷妙理，兼欲寻胜概”：
  • 字词：“穷”，探究、穷尽；“胜概”，优美的景色。
  • 句意：你既想要探究精妙的佛理，又想寻访优美的风景。
• “何独谢客游，当为远公辈”：
  • 字词：“谢客”，指谢灵运；“远公”，指东晋高僧慧远。
  • 句意：你哪里只是像谢灵运那样游览山水，应当成为慧远那样的高僧。
• “放舟驰楚郭，负杖辞秦塞”：
  • 字词：“楚郭”，指楚地的城郭；“秦塞”，指长安一带。
  • 句意：你乘船驶向楚地的城郭，拄着拐杖辞别长安。
• “目送南飞云，令人想吴会”：
  • 字词：“吴会”，指吴郡和会稽郡，泛指今江浙一带。
  • 句意：目送你如南飞的云朵，让人想起了江浙一带。
• “遥思旧游处，髣髴疑相对”：
  • 字词：“髣髴”，好像、仿佛。
  • 句意：遥想你旧时游览的地方，仿佛你就在我对面一样。
• “夜火金陵城，春烟石头濑”：
  • 字词：“金陵城”，今江苏南京；“石头濑”，石头城附近的急流。
  • 句意：夜晚金陵城灯火闪烁，春天石头城边的急流上烟雾缭绕。
• “沧波极天末，万里明如带”：
  • 字词：“沧波”，碧波；“天末”，天边。
  • 句意：碧波一直延伸到天边，万里水路明亮得像一条带子。
• “一片孤客帆，飘然向青霭”：
  • 字词：“青霭”，青色的云气。
  • 句意：一片孤舟的帆，飘飘然向着青色的云气驶去。
• “楚天合江气，云色常霮䨴”：
  • 字词：“楚天”，楚地的天空；“霮䨴”，云起的样子。
  • 句意：楚地的天空与江面上的水汽融合在一起，云色常常是云起的样子。
• “隐见湖中山，相连数州内”：
  • 字词：“隐见”，时隐时现。
  • 句意：湖中的山峦时隐时现，在几个州的范围内相连。
• “君行意可得，全与时人背”：
  • 字词：“意”，心意、志趣。
  • 句意：你的行止志趣可以知晓，完全与当时的人不同。
• “归路随枫林，还乡念莼菜”：
  • 字词：“莼菜”，一种水生植物，这里用张翰思乡的典故。
  • 句意：你归乡的路上沿着枫林，回乡思念着家乡的莼菜。
• “顾予尚羁束，何幸承眄睐”：
  • 字词：“羁束”，束缚；“眄睐”，眷顾、看重。
  • 句意：回头看我还被世俗所束缚，很幸运得到你的眷顾。
• “素愿徒自勤，清机本难逮”：
  • 字词：“素愿”，平素的愿望；“清机”，清高的机趣。
  • 句意：我平素的愿望只是白白地努力，清高的机趣本来就难以达到。
• “累幸忝宾荐，末路逢沙汰”：
  • 字词：“忝”，谦辞，表示辱没他人，自己有愧；“宾荐”，指被地方推荐参加科举；“沙汰”，淘汰。
  • 句意：多次幸运地被地方推荐参加科举，到最后却遭到了淘汰。
• “濩落名不成，裴回意空大”：
  • 字词：“濩落”，失意的样子；“裴回”，同“徘徊”。
  • 句意：失意落魄，功名不成，徘徊不定，心意空有宏大志向却无法实现。
• “逢时虽贵达，守道甘易退”：
  • 字词：“逢时”，遇到好时机；“守道”，坚守道义。
  • 句意：即使遇到好时机能够富贵显达，我也甘愿坚守道义轻易退隐。
• “逆旅乡梦频，春风客心碎”：
  • 字词：“逆旅”，旅馆；“乡梦”，思乡之梦。
  • 句意：在旅馆中频繁地做着思乡的梦，春风中客居他乡的心都碎了。
• “别君日已远，离念无明晦”：
  • 字词：“明晦”，白天和黑夜。
  • 句意：与你分别的日子已经很久了，离别的思念不分白天黑夜。
• “予亦返柴荆，山田事耕耒”：
  • 字词：“柴荆”，柴门，代指简陋的居所；“耕耒”，耕地的农具，这里指耕种。
  • 句意：我也要返回那简陋的居所，在山田中从事耕种之事。

看到你身处尘世之中，
心意却超脱于尘世之外。
你早有隐居的期望，
这份情意已藏了十多年。
你深居在京城的角落，
每日都参与佛教的法会。
果然与僧家有缘，
能舍弃世俗人的情态。
如今你一人自在逍遥，
对世间万物不再留恋。
领悟佛法一切虚幻空无，
看待内心像水毫无阻碍。
你既探究精妙佛理，
又寻访优美的风景。
你不只是如谢灵运游山玩水，
应成为慧远那样的高僧。
你乘船驶向楚地城郭，
拄杖辞别了长安。
目送你如南飞的云朵，
让人想起江浙的地方。
遥想你旧时游玩之处，
仿佛你就在我的对面。
夜晚金陵城灯火闪烁，
春日石头城烟雾弥漫。
碧波一直延伸到天边，
万里水路明亮如丝带。
一片孤舟的帆，
飘飘然驶向青色云霭。
楚地天空与江气融合，
云色常常是云起模样。
湖中山峦时隐时现，
在几个州的范围相连。
你的志趣与众不同，
归乡路沿着枫林，
思念着家乡的莼菜。
而我还被世俗束缚，
幸得你眷顾看重我。
我平素愿望白努力，
清高机趣难以达到。
多次被荐参加科举，
最终却还是被淘汰。
失意落魄功名未成，
徘徊不定志向空有。
即便富贵显达时机到，
我也守道甘愿退隐。
旅馆中思乡梦频繁，
春风里客居心破碎。
与你分别日子已久，
离别思念不分昼夜。
我也要回那简陋居所，
到山田中去从事耕种。

这首诗创作于刘长卿科举下第之后。当时他心情低落，而赵居士要返回江左故乡。刘长卿在送别赵居士的过程中，有感于赵居士超脱尘俗、钟情佛门的生活态度，同时结合自身科举失利的遭遇，写下此诗，表达了对友人的赞美、羡慕以及自己的失意与退隐之意。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将赵居士超脱尘俗、自在适意的生活与自己科举下第、羁束落魄的处境形成鲜明对比，更突出了自己的失意和对赵居士的羡慕。如写赵居士“一身今已适，万物知何爱”，而自己“濩落名不成，裴回意空大”。
  • 虚实结合：诗中既有对赵居士真实形象和其生活状态的描写，如“见君风尘里，意出风尘外”，又有对赵居士归乡途中及故乡景色的想象，如“夜火金陵城，春烟石头濑”等，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言质朴自然，用简洁的文字表达深刻的情感。在描述赵居士的生活和自己的心境时，没有过多的华丽辞藻堆砌，却能让读者感受到诗人真挚的情感，如“别君日已远，离念无明晦”，直白地表达了离别后的思念之情。
• 意境营造：通过对赵居士归乡途中的想象，营造出一种空灵、悠远的意境。“沧波极天末，万里明如带。一片孤客帆，飘然向青霭”，描绘出一幅辽阔而又孤寂的画面，既衬托出赵居士的潇洒自在，也反映出诗人内心的孤独和对自由生活的向往。同时，诗中也营造出一种失意落寞的氛围，体现了诗人科举失利后的无奈与痛苦。