寄灵一上人初还云门

这首诗是刘长卿寄给灵一上人的，描绘了灵一上人初还云门时寒霜白云中的清幽之景，表达了对灵一上人修行生活的理解与认同，流露出对超脱尘世的向往之情。

• “寒霜白云里，法侣自相携”：
  • 字词：“法侣”，指僧人同伴；“携”，相伴。
  • 句意：在寒霜与白云之中，僧人同伴们相互陪伴着。
• “竹迳通城下，松风隔水西”：
  • 字词：“迳”，同“径”，小路；“松风”，松树间的风声。
  • 句意：竹林中的小路一直通向城下，松间的风声隔着溪水从西边传来。
• “方同沃洲去，不作武陵迷”：
  • 字词：“沃洲”，东晋高僧支遁等曾居此，是佛教圣地；“武陵迷”，用陶渊明《桃花源记》中武陵渔人误入桃花源后迷失归路的典故。
  • 句意：正如同前往沃洲一样去修行，不会像武陵渔人那样迷失在尘世的美景中。
• “髣髴知心处，高峰是会稽”：
  • 字词：“髣髴”，仿佛；“会稽”，山名。
  • 句意：仿佛能知心会意的地方，那高峰就是会稽山。

在寒霜与白云的世界里，
僧人同伴们相互携手相伴。
竹林小径一直通到城下，
松间风声隔着溪水从西边飘来。
就像前往沃洲去修行，
不会像武陵渔人迷失在尘世。
仿佛能领悟心意的地方，
那高耸的会稽山就是答案。

刘长卿生活在中唐时期，当时社会动荡，佛教思想盛行。灵一上人是一位僧人，初还云门。刘长卿与僧人交往密切，这首诗应是他得知灵一上人初还云门后所写，表达了对灵一上人修行生活的关注和对佛教境界的一种理解。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前四句通过描写寒霜、白云、竹径、松风等自然景象，营造出一种清幽、宁静的氛围，借此抒发了对灵一上人修行环境的向往之情。
  • 用典：“方同沃洲去，不作武陵迷”运用了沃洲和武陵的典故，既体现了灵一上人的修行选择，又表达了诗人自己对超脱尘世的追求。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明快，如“寒霜白云里，法侣自相携”，用简洁的语言勾勒出一幅清幽的画面，给人以美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、静谧的意境，寒霜、白云、竹径、松风等意象组合在一起，让人仿佛置身于一个远离尘世的清净之地，体现了佛教的空灵境界，同时也表达了诗人对这种境界的向往和追求。