庞居士误放来生债・仙吕/赏花时

这段曲文出自刘君锡的《庞居士误放来生债・仙吕/赏花时》，主要讲述庞居士劝李孝先不要为钱财之事内心煎熬受苦，要好好调养身体，并心甘情愿地送银子给李孝先，还表示不必计较得失，展现出庞居士豁达慷慨的性格。

• “谁不知道财上分明是这大丈夫”：
  • 字词：“财上分明”指在钱财方面清楚明白、不糊涂。
  • 句意：谁都知道在钱财上分得清楚明白才是大丈夫所为。
• “从今后休着你那心下熬煎枉受苦，你是必好将息这病身躯”：
  • 字词：“熬煎”，比喻受折磨；“将息”，调养、休息。
  • 句意：从现在起，你不要再让自己心里受折磨白白受苦了，你一定要好好调养你这生病的身体。
• “这银子是我肯心儿愿与”：
  • 字词：“肯心儿”，心甘情愿地。
  • 句意：这银子是我心甘情愿给你的。
• “更论甚么得之有可敢失之无”：
  • 字词：“得之有可敢失之无”，这里表示不必计较得到和失去。
  • 句意：更不用去计较得到或者失去这些事了。

谁不晓得在钱财上清楚明白才是大丈夫，从现在起你别再让自己心里痛苦受折磨啦，你一定得好好调养你这生病的身体。
（李孝先：元少居士的银子也不向我要，还又给我这两个银子，这份恩情日后我一定重重报答。）
（庞居士唱）这银子是我心甘情愿给你的。
（李孝先：只是让我实在承受不起啊。）
（庞居士：既然是我给你的，）（唱）更不用去计较得到或者失去这些事了。

刘君锡生活于元杂剧兴盛时期。元杂剧反映了当时社会的多元面貌，包括不同阶层人们的生活状态和思想观念。此曲所在的《庞居士误放来生债》以佛教因果报应思想为主题，讲述庞居士乐善好施、广放钱财最终得到善报的故事。这段曲文可能是在李孝先因经济问题或其他事情苦恼且身体不适时，庞居士对他进行劝慰和帮助的情节中出现，体现了剧中庞居士善良慷慨的性格特点，也反映出当时社会中人们对钱财和人情关系的一些看法。

• 表现手法：
  • 直接抒情：庞居士直接表达自己对钱财的看法以及对李孝先的关心，如“谁不知道财上分明是这大丈夫”直接表明自己的价值观，“从今后休着你那心下熬煎枉受苦”直白地体现对他人的关怀，情感表达真挚强烈。
  • 语言通俗：使用了较为口语化的表达，如“心下熬煎”“好将息”“肯心儿”等，符合元杂剧贴近生活、面向大众的特点，使观众或读者容易理解和接受。
• 人物塑造：通过庞居士的语言，生动地塑造出他豁达、慷慨、善良的人物形象。他不计较钱财得失，主动帮助李孝先，体现出他重情义、轻钱财的品质。
• 主题表达：曲文围绕钱财与人情展开，既强调了在钱财上要“财上分明”的价值观，又体现了在人情面前不计较得失、乐于助人的精神，深化了作品关于善念和因果报应的主题。