玉清庵错送鸳鸯被・清江引

这首散曲围绕人生喜乐展开，强调人生短暂，应追求开心的日子。着重指出父子团圆、夫妇重聚是超乎寻常的天大喜事，表达了对家庭和睦、团圆美满生活的向往与珍视。诗后附的李府尹诗则讲述了贼徒唬吓促成良缘、沉枷罪犯于市等事，最后以新婚者为官、老夫得生旋，全家杀羊造酒摆筵宴，夫荣妻贵喜团圆的场景作结，进一步强化了团圆喜庆的氛围。

• “想人生百年能有几，要博个开颜日”：
  • 字词：“博”，争取、谋求；“开颜”，脸上露出高兴的样子。
  • 句意：想想人生能有几个百年，应该努力争取一些开心快乐的日子。
• “父子共团圆，夫妇重和会”：
  • 字词：“团圆”，指家人相聚；“和会”，和好相聚。
  • 句意：父子能够共同相聚在一起，夫妇能够重新和好、团圆。
• “这便是出寻常天大的喜”：
  • 字词：“出寻常”，超出平常。
  • 句意：这就是超出平常的天大的喜事。
• “贼徒唬吓结良缘，号令沉枷在市廛”：
  • 字词：“唬吓”，吓唬；“沉枷”，将枷锁加于罪犯身上示众；“市廛”，集市。
  • 句意：贼徒的吓唬促成了一段美好姻缘，官府下令将罪犯枷在集市示众。
• “欠钱索债虽常事，倚富欺贫岂有天”：
  • 字词：“倚富欺贫”，依仗富有欺负贫穷的人。
  • 句意：欠钱讨债虽然是平常之事，但依仗富有欺负贫穷的人难道老天会不管吗？
• “新婚今朝为令尹，老夫依旧得生旋”：
  • 字词：“令尹”，官名，这里泛指官员；“生旋”，活着回来。
  • 句意：新婚之人如今做了官员，老夫我也依旧能活着回来。
• “杀羊造酒排筵宴，夫荣妻贵喜团圆”：
  • 字词：“荣”，荣耀；“贵”，显贵。
  • 句意：杀羊酿酒摆下筵席，丈夫荣耀妻子显贵，一家人欢喜团圆。

想想人生百年能有多长啊，
要努力去争取些开心的时光。
父子能够共同团圆相聚，
夫妇能够重新和好如初，
这可就是超出平常天大的喜事啊。
贼徒的吓唬促成了美好姻缘，
官府下令将罪犯枷在集市示众。
欠钱讨债虽是平常之事，
但依仗富有欺负穷人老天怎会不管？
新婚之人如今做了官员，
老夫我也依旧活着回来。
杀羊酿酒摆下丰盛筵席，
丈夫荣耀妻子显贵全家欢喜团圆。

此曲及诗出自《玉清庵错送鸳鸯被》，这是一部元杂剧。元杂剧在元朝时期极为兴盛，反映了当时社会的诸多方面。其创作的社会背景是元朝社会阶层分化明显，民族矛盾和阶级矛盾交织。这部作品通过戏曲故事展现了一些社会现象和人们的生活状态。具体到这部分内容，应该是在剧情发展到相关阶段，表现主人公经历波折后家庭团圆、生活美满的情景，以表达人们对美好生活的向往和追求。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：散曲开篇直接发出“想人生百年能有几，要博个开颜日”的感慨，直白地表达了对人生短暂、应追求快乐的看法；后面“这便是出寻常天大的喜”也直接点明父子团圆、夫妇和会的喜事，情感表达直接强烈。
  • 叙事与抒情结合：李府尹的诗部分采用叙事手法，讲述贼徒促成良缘、惩治罪犯等事件，最后“杀羊造酒排筵宴，夫荣妻贵喜团圆”则抒发了团圆的喜悦之情，叙事为抒情服务，使情感有了具体的依托。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的生活气息。像“父子共团圆，夫妇重和会”“杀羊造酒排筵宴”等表述，简洁直白，符合普通民众的语言习惯，易于理解和接受。
• 主题表达：整个内容围绕团圆喜乐的主题展开，散曲强调家庭团聚是人生大喜事，诗则通过具体情节进一步强化了这种团圆的喜悦氛围，使主题鲜明突出，表达了当时人们对家庭和睦、生活美满的普遍追求。