和陈教

· 陈宓

昔我壬子岁,辞家莆山阳。
迎妇丞相府,调官君子乡。
于时公声名,岂独梁楚扬。
闻者尽兴起,见者斋以庄。
英华发经笥,土苴遗巾箱。
虎蔚管庸见,海巨蠡可量。
伏波少已勇,捷出翰墨场。
遗我明月珠,一见心先凉。
掷地戛清玉,映日开炎光。
春云可比态,百卉羞无芳。
下顾阴何辈,颉颃李杜行。
不知生最晚,磊磊何相望。
文臻韩氏奥,学升夫子堂。
道贯参曾唯,心悟颜斋忘。
所读者何书,诵此虞与唐。
所敬者何物,瞻彼昊与苍。
仁义久已熟,出言如探囊。
又同冲霄鹤,举世避轩昂。
斯文尚何俟,木铎天其将。
六经作黄麻,一赋卑长杨。
厚赐顾曷报,有类相马偿。
但当铭之心,刻珮联琳琅。
区区重此来,得遂举一觞。
洒然如热濯,车轮宽别肠。
归将诧朋友,亲炙道德香。

简要说明

这首诗是陈宓回应他人(陈教)之作。诗中先回忆了自己过去的经历,包括娶妻、调官等事。着重对陈教的声名、才华、品德和学识进行了高度赞扬,将其比作明月珠、冲霄鹤等,认为他文可比韩氏,学可升夫子堂,仁义熟稔。最后表达了对陈教厚赐的感激,以及自己能与之相聚饮酒的愉悦和将此经历告知朋友的想法。

逐句注释

  • “昔我壬子岁,辞家莆山阳”:
    • 字词:“壬子岁”,具体年份需结合诗人经历确定;“莆山阳”,莆田的南面。
    • 句意:过去在壬子那一年,我离开家到莆田的南面。
  • “迎妇丞相府,调官君子乡”:
    • 字词:“迎妇”,迎娶妻子;“君子乡”,品德高尚之人聚居之地。
    • 句意:到丞相府迎娶妻子,然后被调到君子聚居的地方任职。
  • “于时公声名,岂独梁楚扬”:
    • 字词:“公”,指陈教;“梁楚”,古代地区名。
    • 句意:在那个时候,您的声名哪里只是在梁楚地区传扬。
  • “闻者尽兴起,见者斋以庄”:
    • 字词:“兴起”,受到鼓舞而行动;“斋以庄”,怀着恭敬庄重的态度。
    • 句意:听到您声名的人都受到鼓舞,见到您的人都怀着恭敬庄重的态度。
  • “英华发经笥,土苴遗巾箱”:
    • 字词:“英华”,精华;“经笥”,装经书的箱子,比喻学识渊博;“土苴”,糟粕;“巾箱”,小箱子。
    • 句意:您从丰富的学识中散发着精华,那些无用的东西都被您当作糟粕丢弃。
  • “虎蔚管庸见,海巨蠡可量”:
    • 字词:“虎蔚”,如虎纹般华丽;“管庸”,见识浅陋;“海巨”,大海广阔;“蠡”,贝壳做的瓢。
    • 句意:您如华丽的虎纹般难以被见识浅陋的人看清,像广阔的大海不是用小瓢就能测量的。
  • “伏波少已勇,捷出翰墨场”:
    • 字词:“伏波”,可能借指像东汉伏波将军马援一样有勇有谋的人;“翰墨场”,文坛。
    • 句意:您年少时就如伏波将军般勇敢,在文坛上脱颖而出。
  • “遗我明月珠,一见心先凉”:
    • 字词:“明月珠”,比喻珍贵的东西,这里指陈教所赠之物或作品;“心先凉”,内心感到清爽。
    • 句意:您送给我如明月珠般珍贵的东西,我一见到内心就感到清爽。
  • “掷地戛清玉,映日开炎光”:
    • 字词:“掷地戛清玉”,形容文章优美,如同美玉敲击发出清脆声音;“炎光”,炎热的光芒。
    • 句意:您的作品掷地有声如敲击清玉,在阳光下能驱散炎热的光芒。
  • “春云可比态,百卉羞无芳”:
    • 字词:“春云”,春天的云,姿态万千;“百卉”,各种花卉。
    • 句意:您的风采如同春云般姿态万千,各种花卉都因自己没有芬芳而羞愧。
  • “下顾阴何辈,颉颃李杜行”:
    • 字词:“阴何”,南朝诗人阴铿和何逊;“颉颃”,不相上下。
    • 句意:向下看阴铿、何逊之辈,您的才华与李白、杜甫不相上下。
  • “不知生最晚,磊磊何相望”:
    • 字词:“磊磊”,卓越、突出。
    • 句意:可惜我生得太晚,只能远远地敬仰您卓越的风采。
  • “文臻韩氏奥,学升夫子堂”:
    • 字词:“文臻”,文章达到;“韩氏”,指韩愈;“夫子堂”,孔子的殿堂,指学问高深。
    • 句意:您的文章达到了韩愈那样高深的境界,学问也进入了孔子的殿堂。
  • “道贯参曾唯,心悟颜斋忘”:
    • 字词:“参曾唯”,指孔子弟子曾参、子思、颜回等;“颜斋忘”,颜回在斋中能达到物我两忘的境界。
    • 句意:您的道贯通了曾参等贤人的思想,内心领悟到了颜回斋中忘我的境界。
  • “所读者何书,诵此虞与唐”:
    • 字词:“虞与唐”,指上古虞舜和唐尧时代的书籍。
    • 句意:您所读的是什么书呢,是诵读虞舜和唐尧时代的经典。
  • “所敬者何物,瞻彼昊与苍”:
    • 字词:“昊与苍”,指天空。
    • 句意:您所尊敬的是什么呢,是那高远的天空。
  • “仁义久已熟,出言如探囊”:
    • 字词:“探囊”,伸手到口袋里拿东西,比喻容易。
    • 句意:您对仁义早已熟悉,说出话来就像从口袋里拿东西一样容易。
  • “又同冲霄鹤,举避轩昂”:
    • 字词:“冲霄鹤”,冲向云霄的鹤,比喻志向高远;“轩昂”,气宇轩昂。
    • 句意:您又如同冲向云霄的鹤,世上的人都避让您气宇轩昂的风采。
  • “斯文尚何俟,木铎天其将”:
    • 字词:“斯文”,指文化、学术;“木铎”,木舌的铜铃,古代宣布政教法令时用,这里比喻宣扬文化之人。
    • 句意:这样的文化传承还等什么呢,上天将会让您成为宣扬文化的人。
  • “六经作黄麻,一赋卑长杨”:
    • 字词:“六经”,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》;“黄麻”,指诏书;“长杨”,指汉代扬雄的《长杨赋》。
    • 句意:您能把六经当作诏书般重视,一篇赋就能让扬雄的《长杨赋》显得卑下。
  • “厚赐顾曷报,有类相马偿”:
    • 字词:“厚赐”,丰厚的赏赐;“相马偿”,可能指伯乐相马得到报酬,这里表示不知如何回报。
    • 句意:您丰厚的赏赐我该如何报答呢,就像不知如何回报相马的功劳一样。
  • “但当铭之心,刻珮联琳琅”:
    • 字词:“铭之心”,铭记在心中;“刻珮”,刻在玉佩上;“琳琅”,美玉。
    • 句意:只能把您的恩情铭记在心中,就像把它刻在玉佩上,让美玉相连。
  • “区区重此来,得遂举一觞”:
    • 字词:“区区”,微小、浅薄;“举一觞”,举起一杯酒。
    • 句意:我怀着微薄的心意再次前来,得以和您一起举杯饮酒。
  • “洒然如热濯,车轮宽别肠”:
    • 字词:“洒然”,畅快的样子;“热濯”,洗去炎热;“宽别肠”,缓解离别的愁肠。
    • 句意:我畅快得如同洗去了炎热,车轮似乎也缓解了我离别的愁肠。
  • “归将诧朋友,亲炙道德香”:
    • 字词:“诧”,告诉;“亲炙”,亲身受到熏陶。
    • 句意:回去后我要告诉朋友们,我亲身受到了您道德的熏陶。

现代译文

过去在壬子那一年,我离开家到莆田的南面。
到丞相府迎娶妻子,然后到君子聚居之地任职。
那时您的声名远扬,岂止在梁楚地区传扬。
听到的人都受鼓舞,见到的人都恭敬端庄。
您从学识中散发精华,无用之物都被弃一旁。
您如华丽虎纹难看清,像大海不是小瓢能量。
您年少如伏波般勇敢,在文坛脱颖而出闪亮。
您送我如明月珠之物,我一见内心就感清爽。
您作品掷地如敲清玉,阳光下能驱散热光芒。
您风采如春日云变幻,百花都羞愧没有芬芳。
阴铿何逊难与您相比,您才华和李杜不相让。
可惜我生得实在太晚,只能敬仰您卓越形象。
您文章达到韩愈境界,学问进入孔子的殿堂。
您的道贯通贤人思想,内心领悟颜回的修养。
您诵读虞舜唐尧经典,尊敬那高远天空之上。
您对仁义早已很熟悉,说话就像探囊般便当。
您如同冲霄的仙鹤,世人避让您气宇轩昂。
文化传承就等您宣扬,上天让您把文化传扬。
您视六经如诏书重要,一篇赋让《长杨赋》卑降。
您丰厚赏赐我难报答,就像不知相马怎补偿。
只能把恩情铭记心中,如刻玉佩美玉相联上。
我怀着心意再次前来,得以和您举杯共饮尝。
我畅快如洗去了炎热,车轮缓解我离别愁肠。
回去我要告诉朋友们,我亲身受您道德的滋养。

创作背景

陈宓生活在南宋时期,这首诗是他回应陈教之作。具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,诗人在过去经历了娶妻、调官等人生事件后,与陈教有了交往。陈教可能在当时声名远扬,才华出众,且赠予诗人某些珍贵之物或作品,诗人为此写下此诗,既回忆自身经历,又对陈教进行高度赞扬和感激。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了大量比喻,如“遗我明月珠”将陈教所赠之物比作明月珠,形象地写出其珍贵;“又同冲霄鹤”把陈教比作冲向云霄的鹤,突出其志向高远、气宇轩昂。
    • 用典:多处运用典故,如“阴何”“李杜”“韩氏”“参曾唯”“颜斋忘”等,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,更生动地展现了陈教的才华和品德达到了古代贤人的高度。
    • 对比:“下顾阴何辈,颉颃李杜行”将陈教与阴铿、何逊等南朝诗人对比,又与李白、杜甫相提并论,突出了陈教才华的卓越。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词考究,如“英华”“土苴”“颉颃”等词语的使用,展现出诗人深厚的文学功底。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、敬仰的意境。诗人通过对陈教声名、才华、品德的赞美,以及自己对其的感激之情的抒发,让读者感受到一种对贤才的尊崇和对文化传承的期待,使诗歌具有一定的思想深度和情感温度。

常见问题

《和陈教》的作者和朝代是什么?

《和陈教》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。

《和陈教》主要写了什么?

这首诗是陈宓回应他人(陈教)之作。诗中先回忆了自己过去的经历,包括娶妻、调官等事。着重对陈教的声名、才华、品德和学识进行了高度赞扬,将其比作明月珠、冲霄鹤等,认为他文可比韩氏,学可升夫子堂,仁义熟稔。最后表达了对陈教厚赐的感激,以及自己能与之相聚饮酒的愉悦和将此经历告知朋友的想法。

《和陈教》的创作背景是什么?

陈宓生活在南宋时期,这首诗是他回应陈教之作。具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,诗人在过去经历了娶妻、调官等人生事件后,与陈教有了交往。陈教可能在当时声名远扬,才华出众,且赠予诗人某些珍贵之物或作品,诗人为此写下此诗,既回忆自身经历,又对陈教进行高度赞扬和感激。

《和陈教》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了大量比喻,如“遗我明月珠”将陈教所赠之物比作明月珠,形象地写出其珍贵;“又同冲霄鹤”把陈教比作冲向云霄的鹤,突出其志向高远、气宇轩昂。 用典 :多处运用典故,如“阴何”“李杜”“韩氏”“参曾唯”“颜斋忘”等,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,更生动地展现了陈教的才华和品德达到了古代贤人的高度。 对比 :“下顾阴何辈,颉颃李杜...