这首诗以春日山桃依旧盛开为切入点,结合刘禹锡《再游玄都观》的典故,表达了诗人客居他乡对时光流逝的感慨,以及一种历经沧桑后归来的复杂心境。
金陵杂兴二百首 其三一
客里逢春得几回,山桃还似旧年开。
玄都道士何曾识,真个刘郎去复来。
玄都道士何曾识,真个刘郎去复来。
简要说明
逐句注释
- “客里逢春得几回”:
- 字词:“客里”,指客居他乡;“得几回”,意思是能有几回。
- 句意:客居他乡能遇到几回春天呢。
- “山桃还似旧年开”:
- 字词:“山桃”,野生的桃树;“还似”,还是像。
- 句意:山间的桃花还是像去年一样开放。
- “玄都道士何曾识”:
- 字词:“玄都道士”,化用刘禹锡《再游玄都观》中玄都观道士的典故;“何曾识”,哪里曾认识。
- 句意:玄都观里的道士哪里曾认识我呢。
- “真个刘郎去复来”:
- 字词:“真个”,真的;“刘郎”,这里诗人以刘禹锡自比;“去复来”,离去又回来。
- 句意:真的像刘禹锡一样离去后又回来了。
现代译文
客居他乡能遇到几回春天啊,
山间的桃花还是像去年一样绽放。
玄都观的道士哪里曾认识我呢,
真的就像刘禹锡一样离去后又归来。
创作背景
苏泂生活于南宋时期,一生仕途坎坷,常游历各地。这首诗具体创作时间不详,但从“客里”可知是他在客居他乡时所作。他或许经历了一段漂泊的时光后再次回到某个地方,看到山桃依旧,从而触发感慨,借刘禹锡的典故来抒发自己的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗人巧妙地运用了刘禹锡《再游玄都观》的典故,以“刘郎”自比,借刘禹锡当年被贬后又重回长安的经历,含蓄地表达了自己客居他乡后归来的心境,增添了诗歌的文化内涵和情感深度。
- 对比:“客里逢春得几回”与“山桃还似旧年开”形成对比,人的漂泊不定与山桃的年年盛开形成鲜明反差,突出了时光流逝中人生的无常和变化。
- 语言特色:语言直白自然,没有过多的修饰,却能将情感真切地表达出来。如“真个”一词,口语化的表达更增添了诗歌的真实感和亲切感。
- 意境营造:整首诗营造出一种略带感慨和沧桑的意境。山桃依旧盛开的景象,暗示着自然的永恒,而诗人客居他乡的经历和归来的感慨,则体现了人生的起伏和变化,情景交融,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。
常见问题
《金陵杂兴二百首 其三一》的作者和朝代是什么?
《金陵杂兴二百首 其三一》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。
《金陵杂兴二百首 其三一》主要写了什么?
这首诗以春日山桃依旧盛开为切入点,结合刘禹锡《再游玄都观》的典故,表达了诗人客居他乡对时光流逝的感慨,以及一种历经沧桑后归来的复杂心境。
《金陵杂兴二百首 其三一》的创作背景是什么?
苏泂生活于南宋时期,一生仕途坎坷,常游历各地。这首诗具体创作时间不详,但从“客里”可知是他在客居他乡时所作。他或许经历了一段漂泊的时光后再次回到某个地方,看到山桃依旧,从而触发感慨,借刘禹锡的典故来抒发自己的心境。
《金陵杂兴二百首 其三一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗人巧妙地运用了刘禹锡《再游玄都观》的典故,以“刘郎”自比,借刘禹锡当年被贬后又重回长安的经历,含蓄地表达了自己客居他乡后归来的心境,增添了诗歌的文化内涵和情感深度。 对比 :“客里逢春得几回”与“山桃还似旧年开”形成对比,人的漂泊不定与山桃的年年盛开形成鲜明反差,突出了时光流逝中人生的无常和变化。 语言特色 :语言直白自然,没有过多的...