红衫儿

此曲以一位老旦的口吻，讲述了经历投江以为身亡的痛苦后，因公相相留得以与夫妻重会的故事，表达了对公相的感恩之情，决心要像衔环结草典故中那样报答恩情。

• “自那日投江随潮去，痛苦伤悲”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：自从那天投江随着潮水而去，心里痛苦悲伤不已。
• “忽闻人报道身亡，转教人痛悲”：
  • 字词：“转”，更加。
  • 句意：忽然听到有人传报说自己已经身亡，这让心中更加痛苦悲伤。
• “若不遇公相相留，怎能勾夫妻重会”：
  • 字词：“公相”，对达官贵人的尊称；“怎能勾”，怎么能够。
  • 句意：如果没有遇到这位公相挽留，怎么能够和丈夫再次相会呢。
• “效衔环结草，当报恩义”：
  • 字词：“衔环结草”，是两个典故。“衔环”指东汉杨宝救了一只黄雀，夜里有黄衣童子以白环四枚相报，说当使其子孙洁白，位登三公；“结草”指春秋时晋大夫魏颗没有按照父亲的遗命将父亲的宠妾殉葬，而是让她改嫁。后来魏颗与秦将杜回交战，见一老人结草绊倒杜回，夜里老人托梦说自己是那宠妾的父亲，特来报恩。
  • 句意：要效仿衔环结草的故事，一定要报答公相的恩情道义。

自从那天投江随着潮水而去，我满心都是痛苦和伤悲。
忽然听到有人传报说我已身亡，这让我的痛苦悲伤又添几分。
如果没有遇到公相好心挽留，我怎么能和丈夫再次相聚呢？
我要效仿衔环结草的典故，一定要报答公相的恩情道义。

《荆钗记》是元明时期的南戏作品，柯丹邱是作者的化名。南戏在当时是非常流行的民间戏曲形式。此曲应是在剧情发展中，角色（老旦）经历了投江这一重大事件，而后在公相的帮助下与丈夫重聚，通过这段唱词来抒发内心的情感和表达感恩之意。具体创作的精确时间较难确定，但可以明确是在南戏繁荣发展的时期。

• 表现手法：
  • 叙事抒情结合：前几句通过叙述投江、听闻身亡、得公相相留夫妻重会等事件，为后面抒情做铺垫，最后直接抒发要报恩的情感，使得情感的表达有迹可循，水到渠成。
  • 用典：运用“衔环结草”的典故，使表达更加典雅，增强了感恩之情的厚重感，让听众能更深刻地理解角色报恩的决心。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点，用直白的话语讲述故事、表达情感，容易被观众理解和接受。
• 情感表达：情感真挚，从最初的痛苦伤悲，到对重聚的庆幸，再到最后坚定的报恩决心，层层递进，将角色内心复杂的情感细腻地展现出来，能够引起观众的共鸣。