普贤歌

这段《普贤歌》出自柯丹邱《荆钗记》，以净角的口吻展开，讲述了受年兄所托，为其守寡的女儿向本郡太守王梅溪说亲之事，展现出热心做媒的急切心情，体现了戏曲情节中牵线搭桥这一环节。

• “侯门涉水最难求，愿适贤良王太守”：
  • 字词：“侯门”，本指显贵人家，这里可理解为太守之家；“涉水”，有艰难追求之意；“适”，女子出嫁。
  • 句意：想让女子嫁入显贵之家是很难的事，但希望能让年兄之女嫁给贤良的王太守。
• “自家非强口，管教成配偶”：
  • 字词：“自家”，自称；“强口”，说大话；“管教”，一定、保证。
  • 句意：我可不是说大话，保证能让他们成为配偶。
• “且请媒人吃喜酒”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：到时候请媒人一起吃喜酒。
• “正是作伐全凭斧，引线必须针”：
  • 字词：“作伐”，做媒；“斧”和“针”为比喻，斧象征促成之事的关键力量，针象征牵线搭桥。
  • 句意：做媒就像砍伐树木需要斧头，牵线需要针一样，要有合适的办法和途径。
• “我年兄有个令爱守寡，央我为媒，要招本郡太守王梅溪”：
  • 字词：“年兄”，科举时代同榜登科者相互的称呼；“令爱”，尊称对方女儿；“央”，央求。
  • 句意：我的同榜好友有个女儿守寡了，央求我去做媒，想把女儿许配给本郡太守王梅溪。
• “他鼓盆已久，未有夫人，央我去说亲”：
  • 字词：“鼓盆”，典故，指丧妻；“未有夫人”，还没有妻子。
  • 句意：王太守丧妻已经很久了，还没有再娶夫人，年兄就央求我去说亲。
• “邓兴，这里府前了，通报”：
  • 字词：“邓兴”，人名；“通报”，传达消息。
  • 句意：邓兴，已经到太守府门前了，去通报一声。

想让女子嫁入显贵之家可太难了，
但希望她能嫁给贤良的王太守。
我可不是在说大话，
保证能让他们结成配偶。
到时候一定请媒人吃喜酒。
做媒就像砍树得用斧头，
牵线得用针一样。
我的同榜好友有个守寡的女儿，
央求我为她做媒，要许配给本郡太守王梅溪。
王太守丧妻很久，还没再娶夫人，
所以好友央我来这里说亲。
邓兴，已经到太守府门前了，快去通报。

《荆钗记》是元杂剧作品，以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻为主线，反映了当时的社会生活与伦理观念。这段《普贤歌》是剧情发展中的一个片段，净角在其中扮演媒人的角色，推动了王十朋与他人联姻这一情节的发展。当时的戏曲创作注重通过人物的唱词和对白来展现情节、塑造人物，这段唱词体现了戏曲情节中媒妁之言在婚姻中的重要作用，以及当时社会的婚姻观念和社交方式。

• 表现手法：
  • 比喻：“作伐全凭斧，引线必须针”运用比喻的手法，形象地说明了做媒需要合适的方法和关键的手段，使抽象的做媒之事变得具体可感。
  • 叙事：通过唱词和对白相结合的方式，清晰地叙述了做媒的缘由、目的和当前的行动，推动了戏曲情节的发展，让观众能快速了解剧情。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点，采用口语化的表达，如“自家”“管教”等，使人物形象更加鲜活，仿佛让观众看到了一个热心、自信的媒人形象。
• 情节作用：在戏曲情节中起到了承上启下的作用，引出了后续到太守府说亲的情节，为故事的发展埋下伏笔，同时也展现了当时社会婚姻需要媒妁之言这一习俗，丰富了戏曲的文化内涵。