颂古四十八首 其二六

· 释慧开

卷起明明彻太空,太空犹未合吾宗。
争似从空都放下,绵绵密密不通风。

简要说明

这首诗是禅诗,探讨了对佛法的领悟境界。诗中先指出某种看似通透的境界仍未契合禅宗真意,进而倡导彻底放下执念,达到一种绵密圆融、无有缝隙的修行境界,表达了对禅宗修行高深境界的追求。

逐句注释

  • “卷起明明彻太空,太空犹未合吾宗”:
    • 字词:“卷起”,这里可理解为一种对佛法的领悟、把握的行为;“明明”,指明白、透彻;“彻”,贯穿;“太空”,可象征一种广大、空明的境界;“吾宗”,指禅宗。
    • 句意:即使对佛法的领悟达到了像穿透太空一样明白透彻的程度,这种境界仍然不符合禅宗的真正宗旨。
  • “争似从空都放下,绵绵密密不通风”:
    • 字词:“争似”,怎如;“从空”,彻底地、毫无保留地;“放下”,放下对一切事物的执着;“绵绵密密”,形容一种紧密、圆融、无有疏漏的状态;“不通风”,强调这种状态的完整性、无缝隙。
    • 句意:怎比得上从根本上把一切都放下,达到一种绵密圆融、毫无缝隙的境界呢。

现代译文

即便对佛法的领悟清晰透彻,如同穿透了广袤的太空,
但这样的境界依然与禅宗的真谛有所差距。
倒不如将一切彻底放下,
达到一种紧密圆融、毫无疏漏的高深境界。

创作背景

释慧开是南宋时期著名的禅宗高僧,他以机锋峻烈、开悟学人著称。这首诗创作于他弘法传道的过程中。南宋时期,佛教禅宗发展到一定阶段,修行者对于佛法的领悟存在各种层次和理解。释慧开通过这首诗,是为了引导弟子和信众摆脱对表面的佛法理解的执着,追求更高层次的禅宗修行境界,破除对“明悟”的过度追求,真正放下一切,回归到禅宗的本来面目。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中前两句先描述了一种看似高深的领悟境界“卷起明明彻太空”,然后用“犹未合吾宗”进行否定,与后两句所倡导的“从空都放下,绵绵密密不通风”的境界形成鲜明对比,突出了禅宗真正追求的修行境界。
    • 比喻:“太空”象征广大、空明的境界,形象地描绘出一种看似通透的佛法领悟状态;“绵绵密密不通风”则用形象的比喻,将禅宗所追求的高深境界具体化,让读者更易理解。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表达阐述深刻的禅宗哲理,没有过多的修饰,但却具有很强的感染力和启发性。诗句对仗工整,“卷起明明”对“从空都放”,“彻太空”对“不通风”,增强了诗歌的韵律美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深邃、空灵的禅意意境。通过对不同境界的描述和对比,引导读者进入一种对禅宗修行境界的思考和感悟之中,让读者在脑海中构建出从追求表面明悟到彻底放下、达到圆融境界的过程,使诗歌充满了禅味和哲思。

常见问题

《颂古四十八首 其二六》的作者和朝代是什么?

《颂古四十八首 其二六》的作者是释慧开,页面按宋作品展示。

《颂古四十八首 其二六》主要写了什么?

这首诗是禅诗,探讨了对佛法的领悟境界。诗中先指出某种看似通透的境界仍未契合禅宗真意,进而倡导彻底放下执念,达到一种绵密圆融、无有缝隙的修行境界,表达了对禅宗修行高深境界的追求。

《颂古四十八首 其二六》的创作背景是什么?

释慧开是南宋时期著名的禅宗高僧,他以机锋峻烈、开悟学人著称。这首诗创作于他弘法传道的过程中。南宋时期,佛教禅宗发展到一定阶段,修行者对于佛法的领悟存在各种层次和理解。释慧开通过这首诗,是为了引导弟子和信众摆脱对表面的佛法理解的执着,追求更高层次的禅宗修行境界,破除对“明悟”的过度追求,真正放下一切,回归到禅宗的本来面目。

《颂古四十八首 其二六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中前两句先描述了一种看似高深的领悟境界“卷起明明彻太空”,然后用“犹未合吾宗”进行否定,与后两句所倡导的“从空都放下,绵绵密密不通风”的境界形成鲜明对比,突出了禅宗真正追求的修行境界。 比喻 :“太空”象征广大、空明的境界,形象地描绘出一种看似通透的佛法领悟状态;“绵绵密密不通风”则用形象的比喻,将禅宗所追求的高深境界具体化,让读者更...