颂古四十八首 其二三

这首诗围绕事物的“本来面目”展开，强调其难以描摹、不可言说的特性，同时指出其永恒不朽的本质，传达出一种对事物本真的深刻哲理思考。

• “描不成兮画不就”：
  • 字词：“描”“画”均指用笔墨等描绘。
  • 句意：想要用画笔把它描绘出来是做不到的。
• “赞不及兮休生受”：
  • 字词：“赞”指用言辞赞美；“生受”有辛苦、难受之意。
  • 句意：用言语去赞美它也是不够的，就别再徒劳地去费力表达了。
• “本来面目没处藏”：
  • 字词：“本来面目”指事物原本的样子、本性；“没处藏”即无处隐藏。
  • 句意：事物的本来面目是无法隐藏起来的。
• “世界坏时渠不朽”：
  • 字词：“世界坏”指世间万物的毁坏、变迁；“渠”在古文中常作第三人称代词，这里指代“本来面目”。
  • 句意：即使世界毁灭了，事物的本来面目依然不会腐朽、不会消失。

想要描绘它却总是画不出来，
试图赞美它却言辞难以尽意，别再白费力气。
事物的本来面目根本无处隐藏，
就算世界毁灭了它也不会消逝。

释慧开是南宋时期的高僧，他的诗作多蕴含深刻的禅理。在佛教思想中，追求对事物本质、“本来面目”的领悟是重要内容。这首诗可能是他在日常修行、参禅悟道的过程中，对“本来面目”这一概念有了深刻感悟后所作，旨在向世人传达对事物本真的一种理解和认识。

• 表现手法：
  • 否定式表达：诗中多次运用否定词，如“描不成”“画不就”“赞不及”，从反面强调事物“本来面目”的难以言说和难以把握，引发读者对其本质的思考。
  • 对比衬托：将“世界坏”与“渠不朽”进行对比，以世界的易变和毁坏衬托出“本来面目”的永恒不朽，突出了其独特的特质。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能以简洁的文字传达出深刻的哲理，体现了禅宗诗歌以简驭繁、直指人心的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、深邃玄远的意境。诗人通过对“本来面目”的描述，让读者感受到一种超越物质世界、永恒不变的存在，引导读者从现实的纷扰中跳脱出来，去探寻事物的本质和生命的真谛。