香柳娘

此曲表达了一位女子对亡夫的深切悲痛与思念之情。女子埋怨丈夫重婚将自己抛弃，感慨丈夫早亡未能光耀门楣、尽孝双亲，同时在烧夜香时祈求丈夫魂归故乡，能在仙境得到安息。

• “又重婚在洞房，重婚在洞房，将奴撇漾”：
  • 字词：“撇漾”，抛弃、遗弃。
  • 句意：丈夫又在新的洞房里重新娶妻，把我抛弃了。
• “奴家一身犹可，你不思父母恩德广”：
  • 字词：“犹可”，还可以。
  • 句意：我自己一个人怎样都还能忍受，可你却不考虑父母的养育之恩如此深厚。
• “痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡，不得耀门墙，抛弃萱花在堂上”：
  • 字词：“夭亡”，早死；“耀门墙”，光耀门第；“萱花”，指母亲，因萱草代指母亲。
  • 句意：痛心我的丈夫早早离世，他没能让家族荣耀，还抛下堂上的老母亲。
• “奴家烧此夜香呵，愿他魂归故乡，遣他魂归故乡，免得此身渺茫，早赐瑶池宴赏”：
  • 字词：“渺茫”，漂泊无依；“瑶池”，神话中神仙居住的地方。
  • 句意：我烧这夜香，希望他的魂魄能回到故乡，让他不再漂泊无依，早日能在仙境得到款待。

你又在新的洞房里重新娶妻，
就这样把我狠心抛弃。
我自己怎样都还能承受，
可你却不想想父母的养育之恩有多么深厚。
痛心我的丈夫早早离世，
没能让家族荣耀增光，
还抛下堂上的老母亲。
我烧着这夜香啊，
希望他的魂魄能回到故乡，
让他不再漂泊迷茫，
早早能在仙境得到安享。

《荆钗记》是元末柯丹邱所作的南戏。故事以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻为主线，此曲应是剧中钱玉莲在听闻王十朋去世后的唱段。当时社会封建礼教盛行，婚姻观念传统，女性在婚姻中往往处于被动地位，钱玉莲遭遇丈夫“重婚”（实际可能存在误会）和早亡的变故，陷入悲痛与无奈之中，这段唱词便是她情感的宣泄。

• 表现手法：
  • 反复强调：“重婚在洞房，重婚在洞房”“痛儿夫夭亡，痛儿夫夭亡”“愿他魂归故乡，遣他魂归故乡”等语句的反复，增强了情感的表达力度，突出了女子内心的痛苦、埋怨与祈求。
  • 抒情直接：女子直接抒发了对丈夫的埋怨、对其早亡的悲痛以及对他魂归故乡的祈愿，情感真挚浓烈，使读者能深刻感受到她的内心世界。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有民间戏曲的质朴风格，符合剧中人物的身份和情感表达需要。如“撇漾”“犹可”等词语，简洁直白地传达出女子的情绪。
• 意境营造：通过女子烧夜香祈求丈夫魂归故乡的场景描写，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，将女子孤独无助、悲痛欲绝的心境展现得淋漓尽致，让读者仿佛能看到她在暗夜中对着香烛哭诉的画面。