偈颂八十七首 其七四

这首偈颂主要表达了对当时佛教界一些做法的批判。批判了其他地方的佛教修行者滔滔不绝地引经据典、宣扬教义的行为，认为这种行为如同“送人上树”，并非出于好心，体现出作者对真正修行方式的思考。

• “诸方浩浩，举古明今”：
  • 字词：“诸方”，指各个地方的佛教修行者或佛教团体；“浩浩”，形容说话滔滔不绝、众多的样子；“举古明今”，引用古代的事例来说明当下的道理，即引经据典地宣扬教义。
  • 句意：各个地方的佛教修行者们滔滔不绝地引经据典，宣扬佛法道理。
• “送人上树，不是好心”：
  • 字词：“送人上树”，一种形象的比喻，暗指引导他人走上一种不恰当的修行之路；“不是好心”，并非出于真正有利于他人修行的善意。
  • 句意：这种行为就好像把人送到树上去，并非是出于好心。

各地的修行者们滔滔不绝，
引经据典宣扬着佛法道理。
这就像是把人送上树去，
并非是出于真正的善意。

释慧开是南宋时期著名的禅师。南宋时期，佛教宗派众多，佛教思想的传播较为广泛，但也存在一些形式化、教条化的现象。一些修行者过于注重言辞上的辩论和经典的引述，而忽略了修行的实质。释慧开这首偈颂可能就是针对这种现象而作，表达他对当时佛教界一些不良风气的不满和批判，引导修行者回归到真正的修行本质上。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“送人上树”这一形象的比喻，将那些滔滔不绝引经据典宣扬教义却可能误导他人修行的行为生动地展现出来，使读者更容易理解作者所批判的内容。
  • 对比：表面上“举古明今”给人一种博学、正统的感觉，但实际上作者认为这是“不是好心”，通过这种反差对比，突出了作者对这种行为的否定态度。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的话语表达深刻的思想。没有过多的修饰和隐晦的表达，直接点明作者对当时佛教界现象的看法，使偈颂具有很强的感染力和警示作用。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、批判的意境。通过对不良现象的批判，引发修行者对自身修行方式的反思，体现出作者对佛教修行纯正性的追求和对修行者的劝诫之意。