偈颂八十七首 其五○

这首偈颂探讨了某种事物既非传统意义上的护符，也非束缚之物，即便有超凡的能力，也会被其影响。诗中通过对“无门老汉”能否免于此的疑问，引发对其本质的思考，展现出禅门对佛法奥义的探寻与思辨。

• “不是护身符，亦非断贯索”：
  • 字词：“护身符”，可辟邪护身的符箓；“断贯索”，用来截断连贯之物的绳索，这里有破除束缚之意。
  • 句意：所指的这一事物既不是用来护身保佑的符箓，也不是用来破除束缚的绳索。
• “直饶鼻孔辽天，也被这个穿却”：
  • 字词：“直饶”，即便、纵使；“鼻孔辽天”，形容人非常傲慢、自负，有超凡出众的能力和气势；“穿却”，穿透、影响。
  • 句意：纵使一个人极其自负、能力超凡，也会被这一事物所穿透、影响。
• “无门老汉还免得么”：
  • 字词：“无门老汉”，通常指禅门高僧无门慧开禅师本人的自称；“免得”，避免。
  • 句意：问无门慧开自己能否避免被这一事物影响。
• “却请维那下个注脚”：
  • 字词：“维那”，寺院中负责僧众威仪、进退纲纪等事务的职事僧；“注脚”，对经典、语句等的解释说明。
  • 句意：于是请维那对这件事作出解释说明。

它不是那用来护身的符箓，
也并非破除束缚的绳索。
即便一个人极其自负傲慢，能力超凡，
也会被它穿透影响。
无门慧开自己能避免这影响吗？
那就请维那来解释一番。

释慧开是南宋著名的禅宗高僧，以倡导“无门关”禅法而闻名。在禅宗的修行和弘法过程中，禅师们常常通过偈颂等形式来传达佛法的深奥义理，启发弟子们的悟境。这首偈颂可能是在寺院的日常修行或法会等场合中，为了引导僧众对佛法的某一核心概念或修行关键进行深入思考而创作的，鼓励大家突破常规思维，去体悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 对比映衬：将所指事物与“护身符”“断贯索”进行对比，说明它既非保护的象征，也非破除的工具，引发读者对其本质的好奇与思考。
  • 夸张假设：“直饶鼻孔辽天”运用夸张的手法，假设一个能力超凡的人，突出这一事物影响力的强大，即使是看似无所不能的人也难以逃脱。
  • 设问启发：“无门老汉还免得么，却请维那下个注脚”通过设问的方式，引发僧众和读者对佛法更深层次的思考，促使大家主动去探寻其中的奥义。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的词汇来表达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却蕴含着深厚的哲理，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满思辨和探索的禅学意境。它没有描绘具体的场景，而是通过对概念的探讨和问题的提出，引导人们在思维的空间中去领悟佛法的微妙之处，让读者沉浸在对禅理的思索之中。