这首偈颂围绕释迦牟尼遗留的佛法问题展开探讨,表达了作者认为需要后世子孙重新审视和整理佛法,以消除古今在佛法理解上的错误与混乱的观点。
偈颂八十七首 其三六
瞿昙遗下葛藤窠,翻覆看来脱处多。
不是儿孙重检点,古今争得绝誵讹。
不是儿孙重检点,古今争得绝誵讹。
简要说明
逐句注释
- “瞿昙遗下葛藤窠”:
- 字词:“瞿昙”,指释迦牟尼;“葛藤窠”,葛藤是一种藤蔓植物,这里比喻佛法传承中缠绕不清、复杂纠结的问题。
- 句意:释迦牟尼遗留下来诸多复杂纠结的佛法问题。
- “翻覆看来脱处多”:
- 字词:“翻覆”,反复;“脱处”,指解脱、澄清的地方。
- 句意:反复去看这些问题,会发现有很多可以澄清、解脱的地方。
- “不是儿孙重检点”:
- 字词:“儿孙”,指后世修行佛法的人;“检点”,检查、整理。
- 句意:如果不是后世修行佛法的人重新去检查、整理。
- “古今争得绝誵讹”:
- 字词:“争得”,怎得;“誵讹”,错误、混乱。
- 句意:从古至今怎么能够杜绝在佛法理解上的错误与混乱呢。
现代译文
释迦牟尼遗留下来许多复杂纠结的佛法问题,
反复查看会发现有很多可以澄清解脱之处。
如果不是后世修行者重新去检查整理,
从古到今又怎么能杜绝佛法理解上的错误与混乱。
创作背景
释慧开生活在南宋时期,佛教在当时已经有了长时间的发展和传承。随着时间推移,佛法在传播过程中出现了诸多理解上的分歧和混乱。作者作为一位佛教高僧,深感有必要对佛法进行重新审视和整理,以纠正错误、消除歧义,这首偈颂便是在这样的背景下创作的,表达了他对佛法传承和发展的关注与思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用“葛藤窠”来比喻佛法传承中的复杂问题,形象生动地表现出佛法在流传过程中产生的纠结与混乱,使读者更容易理解作者想要表达的内容。
- 设问:“不是儿孙重检点,古今争得绝誵讹”采用设问的方式,强调了后世修行者重新审视和整理佛法的重要性,引发读者对佛法传承问题的思考。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的文字阐述深刻的佛教思想,没有过多的修饰和隐晦的表达,使偈颂具有很强的传播性和启发性,便于修行者和大众理解。
- 思想内涵:整首偈颂蕴含着对佛法传承的责任感和使命感,作者通过指出释迦牟尼遗留问题以及强调后世子孙的责任,体现了他对佛教发展的关切,希望通过重新梳理佛法来维护佛教教义的纯正和统一。
常见问题
《偈颂八十七首 其三六》的作者和朝代是什么?
《偈颂八十七首 其三六》的作者是释慧开,页面按宋作品展示。
《偈颂八十七首 其三六》主要写了什么?
这首偈颂围绕释迦牟尼遗留的佛法问题展开探讨,表达了作者认为需要后世子孙重新审视和整理佛法,以消除古今在佛法理解上的错误与混乱的观点。
《偈颂八十七首 其三六》的创作背景是什么?
释慧开生活在南宋时期,佛教在当时已经有了长时间的发展和传承。随着时间推移,佛法在传播过程中出现了诸多理解上的分歧和混乱。作者作为一位佛教高僧,深感有必要对佛法进行重新审视和整理,以纠正错误、消除歧义,这首偈颂便是在这样的背景下创作的,表达了他对佛法传承和发展的关注与思考。
《偈颂八十七首 其三六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用“葛藤窠”来比喻佛法传承中的复杂问题,形象生动地表现出佛法在流传过程中产生的纠结与混乱,使读者更容易理解作者想要表达的内容。 设问 :“不是儿孙重检点,古今争得绝誵讹”采用设问的方式,强调了后世修行者重新审视和整理佛法的重要性,引发读者对佛法传承问题的思考。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的文字阐述深刻的佛教思想,没有过多...