这首偈颂探讨了佛法中高深莫测、难以捉摸的境界,以自然景象比喻佛法传承,最后以调侃灵云的方式,传达对佛法领悟的独特见解,体现出对佛法理解的一种超脱与幽默。
偈颂八十七首 其二九
格外一机,万灵莫测。
向上一著,千眼难窥。
青山白云父,白云青山儿。
春风二三月,桃李自成蹊,笑杀灵云道不疑。
向上一著,千眼难窥。
青山白云父,白云青山儿。
春风二三月,桃李自成蹊,笑杀灵云道不疑。
简要说明
逐句注释
- “格外一机,万灵莫测”:
- 字词:“格外”,指超出常规、平常之外;“机”,这里指佛法的机锋、妙理;“万灵”,泛指世间所有有灵性的生物。
- 句意:那超越常规的佛法妙理,世间所有生灵都难以测度。
- “向上一著,千眼难窥”:
- 字词:“向上”,表示更高深、更究竟的佛法境界;“一著”,一步、一招,这里指佛法修行中的关键举措;“千眼”,神话中千眼佛能洞察一切,这里泛指具有超凡洞察力的存在。
- 句意:那更高层次的佛法修行方法,即便有千眼也难以窥视其奥秘。
- “青山白云父,白云青山儿”:
- 字词:这里以青山和白云比喻佛法传承中的某种关系。
- 句意:青山如同白云的父亲,白云好似青山的儿子,寓意佛法传承有其内在的关联与秩序。
- “春风二三月,桃李自成蹊”:
- 字词:“蹊”,小路。“桃李自成蹊”出自“桃李不言,下自成蹊”,原意是桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花,采摘它们结出的果实,在树下走成了一条小路。
- 句意:在二三月的春风中,桃树和李树自然会吸引人们前来,在树下走出一条小路,比喻真正的佛法无需刻意宣扬,自然会吸引人们去领悟。
- “笑杀灵云道不疑”:
- 字词:“灵云”,指灵云志勤禅师,他曾因见桃花而悟道。
- 句意:这情景简直要笑死灵云了,他还那么笃定自己悟道了。
现代译文
那超越常规的佛法妙理,
世间万灵都难以测度。
更高层次的修行秘诀,
即便千眼也难窥其奥秘。
青山好似白云的父亲,
白云就像青山的儿子。
在二三月的春风之中,
桃李自会吸引众人来。
这情景能笑死灵云了,
他还坚信自己已悟道。
创作背景
释慧开是南宋时期著名的禅宗高僧。禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首偈颂创作于其弘法过程中,是为了向弟子或信众传达佛法的高深莫测以及对佛法领悟的看法。灵云志勤禅师因见桃花悟道在禅宗中是一个著名的公案,释慧开借此公案进行发挥,以一种幽默且富有深意的方式引导人们对佛法有更深刻的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:用“格外一机”“向上一著”来象征高深的佛法境界,用“青山白云父,白云青山儿”比喻佛法传承的关系,使抽象的佛法变得形象可感。以“桃李自成蹊”比喻佛法自然的吸引力,通俗易懂又富有哲理。
- 对比调侃:结尾“笑杀灵云道不疑”,通过调侃灵云禅师悟道的方式,形成一种对比和反差,引发读者对佛法领悟的重新思考,也体现出禅宗不拘一格的风格。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅意。偈颂整体节奏感强,朗朗上口,便于传诵和理解。
- 意境营造:通过对佛法境界的描述和自然景象的比喻,营造出一种空灵、深邃且带有幽默意味的意境。既展现出佛法的高深莫测,又有一种豁达超脱的氛围,让读者在思考佛法的同时,感受到一种别样的轻松与自在。
常见问题
《偈颂八十七首 其二九》的作者和朝代是什么?
《偈颂八十七首 其二九》的作者是释慧开,页面按宋作品展示。
《偈颂八十七首 其二九》主要写了什么?
这首偈颂探讨了佛法中高深莫测、难以捉摸的境界,以自然景象比喻佛法传承,最后以调侃灵云的方式,传达对佛法领悟的独特见解,体现出对佛法理解的一种超脱与幽默。
《偈颂八十七首 其二九》的创作背景是什么?
释慧开是南宋时期著名的禅宗高僧。禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首偈颂创作于其弘法过程中,是为了向弟子或信众传达佛法的高深莫测以及对佛法领悟的看法。灵云志勤禅师因见桃花悟道在禅宗中是一个著名的公案,释慧开借此公案进行发挥,以一种幽默且富有深意的方式引导人们对佛法有更深刻的思考。
《偈颂八十七首 其二九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :用“格外一机”“向上一著”来象征高深的佛法境界,用“青山白云父,白云青山儿”比喻佛法传承的关系,使抽象的佛法变得形象可感。以“桃李自成蹊”比喻佛法自然的吸引力,通俗易懂又富有哲理。 对比调侃 :结尾“笑杀灵云道不疑”,通过调侃灵云禅师悟道的方式,形成一种对比和反差,引发读者对佛法领悟的重新思考,也体现出禅宗不拘一格的风格。 语言特色...