这首诗围绕演上人向诗人展示权诗一事展开,追忆了与友人的过往交游,表达对句法风格的怀念,赞美了演上人的诗句无敌,体现出对演上人诗歌才华的高度认可,也流露出诗人对与演上人进一步交流诗歌的期待。
演上人以权诗示余归其卷演师系以长句
花县潘郎未白头,下从玉局仙翁游。
平生四海饶次守,脱冠坏衲藏深幽。
死生俱在天一角,句法不复阴梁州。
眼明得此道人演,更遣权诗遮世眼。
唤起蕲春十年梦,恍如神明还旧观。
黑柏苍鹰饱欲飞,天马衔刍方来汉。
演翁自是尘外客,笔端秀句应无敌。
禅余轧轧弄鸣机,紫鳯天吴乱红碧。
会当载月漾舟来,尽出公家金粟尺。
平生四海饶次守,脱冠坏衲藏深幽。
死生俱在天一角,句法不复阴梁州。
眼明得此道人演,更遣权诗遮世眼。
唤起蕲春十年梦,恍如神明还旧观。
黑柏苍鹰饱欲飞,天马衔刍方来汉。
演翁自是尘外客,笔端秀句应无敌。
禅余轧轧弄鸣机,紫鳯天吴乱红碧。
会当载月漾舟来,尽出公家金粟尺。
简要说明
逐句注释
- “花县潘郎未白头,下从玉局仙翁游”:
- 字词:“花县潘郎”,指晋代潘岳,他曾任河阳令,在县中遍种桃李,这里借指才华出众的人;“玉局仙翁”,指苏轼,苏轼曾提举玉局观。
- 句意:那位才华出众的人还未白头,便追随苏轼交游。
- “平生四海饶次守,脱冠坏衲藏深幽”:
- 字词:“次守”,指州郡的副职官员;“坏衲”,破旧的僧衣。
- 句意:这人一生在四海各地多担任副职官员,后来脱下官帽穿上破旧僧衣隐居在幽深之处。
- “死生俱在天一角,句法不复阴梁州”:
- 字词:“天一角”,形容遥远偏僻之地;“句法”,指诗歌创作的方法和风格;“阴梁州”,可能指代某种独特的诗歌风格或某位善此风格的人。
- 句意:生死都在那遥远的角落,那种独特的诗歌风格再也见不到了。
- “眼明得此道人演,更遣权诗遮世眼”:
- 字词:“道人演”,指演上人;“权诗”,权氏的诗。
- 句意:眼睛一亮遇到了演上人,又有了权氏的诗能让世人眼前一亮。
- “唤起蕲春十年梦,恍如神明还旧观”:
- 字词:“蕲春”,地名;“神明”,精神、心境。
- 句意:唤起了在蕲春十年的旧梦,恍惚间心境仿佛回到了过去。
- “黑柏苍鹰饱欲飞,天马衔刍方来汉”:
- 字词:“黑柏苍鹰”“天马衔刍”,均为意象,可能象征着某种高远、不凡的事物。
- 句意:黑柏上的苍鹰吃饱了想要飞翔,天马衔着草料正来到汉朝(这里以古喻今,有不凡之物到来之意)。
- “演翁自是尘外客,笔端秀句应无敌”:
- 字词:“尘外客”,超脱尘世之人。
- 句意:演上人本就是超脱尘世的人,他笔下的秀丽诗句应该是无人能敌的。
- “禅余轧轧弄鸣机,紫鳯天吴乱红碧”:
- 字词:“轧轧弄鸣机”,形容创作诗歌时的辛勤;“紫凤天吴”,出自杜甫诗,原指衣服上的图案,这里形容诗歌色彩绚烂、意象丰富。
- 句意:演上人在禅修之余辛勤创作诗歌,诗句色彩绚烂、意象丰富。
- “会当载月漾舟来,尽出公家金粟尺”:
- 字词:“会当”,应当;“金粟尺”,比喻优秀的诗歌作品。
- 句意:应当趁着月色划船而来,让演上人拿出他所有优秀的诗歌作品。
现代译文
那才华出众的人还没白头,
就追随苏轼一同交游。
这人一生在各地多任副职,
后来脱下官帽隐居深山。
生死都在那遥远的角落,
独特的诗风再也难寻。
眼睛一亮遇到了演上人,
权氏的诗也让人眼前一新。
唤起了蕲春十年的旧梦,
心境仿佛回到了过去。
黑柏上的苍鹰吃饱欲飞,
天马衔草仿佛来到汉朝。
演上人本是超脱尘世者,
笔下秀句无人能与之匹敌。
禅修之余辛勤创作诗歌,
诗句绚烂意象缤纷多姿。
我应当趁着月色划船来,
让您拿出所有优秀诗作。
创作背景
李彭生活在北宋时期,当时文坛较为繁荣,文人之间的交流频繁。演上人向他展示权氏的诗,引发了他的感慨。他可能曾经与诗中提及的“花县潘郎”等有过交往,这些人有的已离世,有的隐居,其独特的诗歌风格也难以再现。这首诗或许创作于他与演上人交流之时,借由看到权诗,抒发对过往的怀念和对演上人诗歌才华的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“花县潘郎”“玉局仙翁”等,丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴,使诗歌在有限的篇幅内表达出更丰富的情感和思想。
- 象征:“黑柏苍鹰”“天马衔刍”等意象具有象征意义,象征着高远、不凡的事物,暗示演上人的诗歌才华和作品的独特价值。
- 语言特色:语言优美华丽,如“紫凤天吴乱红碧”等描写,运用色彩鲜明的词汇,展现出诗歌的绚烂之美。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对过往交游、如今遇演上人的描写,营造出一种既有对往昔怀念,又有对当下欣喜的复杂意境。诗中既有对逝去诗歌风格的感慨,又有对演上人诗歌才华的赞美,情感真挚且富有层次。