次韵和于巽祗谒真祠

· 高钧

二公祠事出重城,宜有休祥答至诚。
林壑静深经雪后,楼台高下与云平。
丰年箫鼓来仙宅,晴日烟霞上使旌。
黎庶欢声自偕乐,但闻高廪颂周成。

简要说明

这首诗围绕于巽祭祀真祠之事展开,描绘了祭祀途中及祠庙周边的景色,展现了祥瑞的氛围与丰收的景象,表达了诗人对于祭祀能带来吉祥以及百姓因丰收而欢乐的欣慰之情。

逐句注释

  • “二公祠事出重城,宜有休祥答至诚”:
    • 字词:“二公祠事”,指祭祀两位贤人的祠庙之事;“重城”,指多层的城墙,这里代指城市;“休祥”,吉祥的征兆;“至诚”,极其诚恳的心意。
    • 句意:于巽为祭祀二公祠庙之事出城,理应会有吉祥的征兆来回应这份至诚之心。
  • “林壑静深经雪后,楼台高下与云平”:
    • 字词:“林壑”,山林溪谷;“经雪后”,经历了下雪之后;“楼台”,指祠庙的建筑;“与云平”,形容楼台高耸,仿佛与云平齐。
    • 句意:山林溪谷在经历雪后显得格外寂静幽深,祠庙的楼台高低错落,仿佛与云彩相平。
  • “丰年箫鼓来仙宅,晴日烟霞上使旌”:
    • 字词:“丰年箫鼓”,因丰收而演奏的箫鼓之声;“仙宅”,指祠庙;“晴日”,晴朗的日子;“烟霞”,烟雾和云霞;“使旌”,使者的旗帜,这里指于巽祭祀出行的旗帜。
    • 句意:因丰收而欢快的箫鼓之声传入祠庙,晴朗的日子里,烟霞缭绕在使者的旗帜之上。
  • “黎庶欢声自偕乐,但闻高廪颂周成”:
    • 字词:“黎庶”,百姓;“偕乐”,共同欢乐;“高廪”,高大的粮仓;“周成”,周成王,这里借指像周成王时期那样的太平盛世。
    • 句意:百姓们的欢声笑语体现出共同的欢乐,只听到人们在赞颂着如周成王时期那样的太平丰年。

现代译文

于巽为祭祀二公祠庙之事走出城,
理应会有吉祥回应这份诚挚心。
雪后山林溪谷格外寂静又幽深,
祠庙楼台高低仿佛与云彩齐平。
丰收的箫鼓声响传入神仙府邸,
晴日里烟霞缭绕在使者的旗旌。
百姓们欢声笑语共享丰收之乐,
只听见赞颂着如周成王的年景。

创作背景

由于缺乏更多具体资料,难以明确这首诗的精确创作时间。但从诗的内容推测,当时可能处于一个相对和平且农业丰收的时期。于巽进行祭祀真祠的活动,诗人高钧以次韵的方式创作此诗,或许是为了应和于巽的祭祀之行,同时表达对祭祀带来吉祥以及丰收景象的赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗中既有“林壑静深经雪后,楼台高下与云平”这样对自然景色和祠庙建筑的描写,又有“丰年箫鼓来仙宅,晴日烟霞上使旌”对丰收氛围和祭祀场景的描绘,景中含情,将诗人对于祭祀带来祥瑞、百姓丰收的欣喜之情融入到景色与场景的描写之中。
    • 借古喻今:“但闻高廪颂周成”一句,借周成王时期的太平盛世来比喻当时的丰收景象,表达了诗人对当下社会安定、百姓富足的赞美。
  • 语言特色:语言较为典雅庄重,如“休祥”“至诚”“仙宅”“高廪”等词汇的运用,增添了诗歌的文化底蕴和庄重感。同时,诗句对仗较为工整,如“林壑静深经雪后,楼台高下与云平”,体现了一定的格律之美。
  • 意境营造:通过对雪后山林、祠庙楼台、丰收箫鼓、烟霞使者等景象的描绘,营造出一种祥瑞、宁静且欢快的意境,展现出祭祀活动带来的祥和氛围以及百姓安居乐业的美好景象。

常见问题

《次韵和于巽祗谒真祠》的作者和朝代是什么?

《次韵和于巽祗谒真祠》的作者是高钧,页面按宋作品展示。

《次韵和于巽祗谒真祠》主要写了什么?

这首诗围绕于巽祭祀真祠之事展开,描绘了祭祀途中及祠庙周边的景色,展现了祥瑞的氛围与丰收的景象,表达了诗人对于祭祀能带来吉祥以及百姓因丰收而欢乐的欣慰之情。

《次韵和于巽祗谒真祠》的创作背景是什么?

由于缺乏更多具体资料,难以明确这首诗的精确创作时间。但从诗的内容推测,当时可能处于一个相对和平且农业丰收的时期。于巽进行祭祀真祠的活动,诗人高钧以次韵的方式创作此诗,或许是为了应和于巽的祭祀之行,同时表达对祭祀带来吉祥以及丰收景象的赞美。

《次韵和于巽祗谒真祠》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗中既有“林壑静深经雪后,楼台高下与云平”这样对自然景色和祠庙建筑的描写,又有“丰年箫鼓来仙宅,晴日烟霞上使旌”对丰收氛围和祭祀场景的描绘,景中含情,将诗人对于祭祀带来祥瑞、百姓丰收的欣喜之情融入到景色与场景的描写之中。 借古喻今 :“但闻高廪颂周成”一句,借周成王时期的太平盛世来比喻当时的丰收景象,表达了诗人对当下社会安定、百姓富...