玉交枝

这段曲文节选自柯丹邱《荆钗记》，通过旦角与外角的对话，展现了钱玉莲的身世。她本是双门的儒家之女，嫁与王十朋，王十朋外出应举得中状元。数日前钱玉莲收到书信，却因此书导致骨肉分离、衔冤负屈，甚至想要投水，引发读者对书信内容和背后缘由的好奇。

• “容奴伸诉”：
  • 字词：“容”，允许；“奴”，古代女性的自称。
  • 句意：请允许我诉说。
• “念妾在双门住居”：
  • 字词：“念”，想着，这里是提起的意思；“妾”，古代女性谦称。
  • 句意：我居住在双门这个地方。
• “玉莲姓钱儒家女”：
  • 字词：“儒家女”，指出身书香门第的女子。
  • 句意：我叫钱玉莲，是读书人家的女儿。
• “年时获配鸳侣”：
  • 字词：“年时”，去年；“获配”，得以婚配；“鸳侣”，夫妻。
  • 句意：去年我与丈夫结为夫妻。
• “王十朋是夫出应举”：
  • 字词：“应举”，参加科举考试。
  • 句意：我的丈夫王十朋外出参加科举考试。
• “数日前有传尺素”：
  • 字词：“尺素”，古人用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信为尺素。
  • 句意：几天前收到了丈夫的书信。
• “因此书骨肉间阻，因此书衔冤负屈”：
  • 字词：“骨肉间阻”，指亲人之间被阻隔，不能相聚；“衔冤负屈”，遭受冤枉委屈。
  • 句意：因为这封信，使得我和亲人分离，我也遭受了冤枉和委屈。

请让我把事情诉说清楚。
我住在双门那个地方。
我叫钱玉莲，出身读书人家。
去年我与丈夫结成连理。
我的丈夫王十朋外出参加科举。
几天前收到了他的书信。
就因为这封信，我和亲人被分开，我也受了冤枉和委屈。

《荆钗记》是元明时期南戏作品，作者柯丹邱具体生平不详。南戏在当时的民间广泛流传，是一种重要的戏曲形式。《荆钗记》以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻为主线，反映了社会的一些现实问题和人们的情感生活。这段曲文应是在故事发展过程中，钱玉莲向他人倾诉自己遭遇的情节，体现了她在收到丈夫书信后所面临的困境。

• 表现手法：采用对话的形式，通过旦角与外角一问一答，层层递进地交代钱玉莲的身世和遭遇，使故事情节逐步展开，吸引观众的注意力。这种对话方式也增强了作品的现场感和真实感，让读者仿佛置身于戏剧场景之中。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点。使用了“奴”“妾”等古代女性常用的自称，以及“尺素”等具有文化内涵的词汇，既带有一定的古典韵味，又易于理解。
• 人物塑造：通过这段对话，初步塑造了钱玉莲温柔、守礼且遭遇不幸的形象。她在诉说自己的身世和委屈时，语气较为平和，体现出她的教养和隐忍。同时，也引发了读者对她后续命运的关注和同情。