金蕉叶

此段文字节选自柯丹邱《荆钗记》中的《金蕉叶》一折，主要围绕旦角（玉莲）与净角（母亲）的对话展开。母亲听信谗言，认为玉莲丈夫王秀才赘入丞相府重婚，便要将玉莲许配给孙家。玉莲坚信丈夫贤良，愿守节不嫁，而母亲则以自身经历劝女儿，甚至以打骂相逼，展现了母女二人在婚姻观念和守节问题上的冲突。

• “奈何奈何，信谗言母亲怪我，尺水翻成一丈波”：
  • 字词：“尺水翻成一丈波”，比喻小事被无限夸大。
  • 句意：唉，没办法啊，母亲听信了谗言责怪我，把小事闹得这么大。
• “天那！是何人暗地里调唆？”：
  • 字词：“调唆”，挑拨、教唆。
  • 句意：天啊！到底是谁在暗地里挑拨啊？
• “早知今日，悔不当初”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：早知道会有今天这样的结果，后悔当初没听你的话。
• “早依我说，不见如此”：
  • 字词：“不见”，不会。
  • 句意：要是早听我的话，就不会是现在这个样子了。
• “体问”：
  • 字词：打听、探问。
  • 句意：你爹爹出去打听你丈夫的消息。
• “委实赘在万俟丞相府中了”：
  • 字词：“委实”，确实；“赘”，入赘。
  • 句意：确实入赘到万俟丞相府里去了。
• “他那里重婚，我这里改嫁”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：他在那边又娶妻，那我们这边就把你改嫁。
• “王秀才是贤良儒士，未必辜恩负义”：
  • 字词：“辜恩负义”，辜负恩情，不讲道义。
  • 句意：王秀才是个贤良的读书人，不一定会辜负我的情义。
• “玉莲是贞洁妇人，焉敢再嫁”：
  • 字词：“焉敢”，怎么敢。
  • 句意：我玉莲是个贞洁的女子，怎么敢再嫁他人。
• “要知山下路，须问过来人”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：要想知道山下的路该怎么走，得问走过这条路的人，意思是要听有经验人的话。
• “黄肿成病”：
  • 字词：因营养不良或疾病导致身体浮肿生病。
  • 句意：把你打得全身浮肿生了病。

（旦角上场）哎呀，真是没办法呀，母亲听信了别人的坏话责怪我，把一点小事闹得不可收拾。天啊！到底是谁在背后挑拨离间呢？
（净角）孩子，早知道现在这样，真后悔当初没听我的。要是早听我的，就不会落到这个地步。你爹爹出去打听你丈夫的消息，说他确实入赘到万俟丞相府去了。你爹爹说他在那边又娶了亲，咱们这边就把你嫁给孙家。你赶紧梳妆准备一下。
（旦角）母亲您错啦，王秀才是个贤良的读书人，不一定会辜负我的情义。我玉莲是个贞洁的女子，怎么敢再嫁他人呢？就算他真的在丞相府又成了亲，我也情愿在家守节。
（净角）守什么节啊？“要想知道山下的路怎么走，得问走过的人”。我当初要是能守得住，怎么会又嫁给你爹呢？“守节”这两个字，也就是嘴上说说，一个时辰都熬不下去的。
（旦角）母亲，您这话有伤风化，就别再说了。
（净角）女儿啊，这次可由不得你了。听娘的话，咱们还是母慈子孝的。要是再不听，早上打一顿，晚上打一顿，把你打得全身浮肿生了病，让你连汤和水都喝不进去。你今天给我个准话，到底嫁还是不嫁！

《荆钗记》是元明时期的南戏作品，具体作者柯丹邱身世不详。在当时的社会背景下，封建礼教对人们的思想和行为有着严格的规范，婚姻观念深受其影响。同时，南戏作为一种民间艺术形式，反映了当时社会各阶层的生活和矛盾。此折内容体现了封建家长制下婚姻自主与包办婚姻的冲突，以及传统贞节观念与现实考量的碰撞。

• 表现手法：
  • 对话描写：通过旦角与净角之间激烈的对话，生动地展现了母女二人不同的性格和观念。母亲的泼辣、固执，女儿的坚贞、守礼，在对话中跃然纸上，使人物形象鲜明。
  • 对比手法：母亲以自己的经历劝女儿不要守节，而女儿坚守贞洁观念，形成了鲜明的对比，突出了主题，引发读者对封建礼教下婚姻和守节问题的思考。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的生活气息。采用了一些俗语，如“尺水翻成一丈波”“要知山下路，须问过来人”等，使剧本更贴近普通民众的生活，易于理解和接受。
• 情节设置：情节紧凑，冲突激烈。母亲的逼嫁与女儿的反抗形成了强烈的戏剧冲突，吸引观众的注意力，推动了剧情的发展，也深刻地反映了当时社会的现实问题。