自叹

这首诗以古代贤人的品德为参照，诗人自叹自己未能达到贤人的境界，表达了对自己心性修养不足的愧疚与反思之情。

• “好学颜渊怒不迁，犯而不校古称贤”：
  • 字词：“颜渊”，即颜回，孔子最得意的弟子；“怒不迁”，指不把自己的怒气发泄到别人身上；“犯而不校”，别人触犯自己也不计较；“校”，计较。
  • 句意：好学的颜渊不把怒气发泄到别人身上，别人触犯他也不计较，自古以来都被称为贤人。
• “伊予物触心犹动，空抚陈编倍赧然”：
  • 字词：“伊予”，我；“物触”，外物的触动；“陈编”，指古书；“赧然”，因羞愧而脸红。
  • 句意：我自己遇到外物触动时内心仍会波动，白白地抚摸着古书，更加感到羞愧。

好学的颜渊不把怒气迁于他人，别人冒犯他也不与之计较，自古以来都被称作贤人。
而我自己，一旦受到外物触动内心就不能平静，白白地翻阅着古书，越发感到羞愧难当。

邹浩生活在北宋时期，当时社会思想活跃，儒家思想依然占据主导地位，文人普遍尊崇古代贤人的品德和修养。这首诗具体创作时间难以精准确定，但可以推测是邹浩在研读经典、反思自我修养时所作。他可能在日常经历中，因自身心性修养不足而有所感触，遂借颜渊的贤德来反思自己。

• 表现手法：运用对比的手法，将古代贤人颜渊“怒不迁”“犯而不校”的高尚品德与自己“物触心犹动”的不足进行鲜明对比，突出了诗人对自身修养差距的深刻认识。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，以简洁的文字表达了深刻的情感和自我反思。如“空抚陈编倍赧然”，直接抒发了自己羞愧的心情。
• 意境营造：通过对古代贤人的赞美和对自身的批判，营造出一种自我反省、诚恳反思的氛围，使读者能深刻感受到诗人内心的愧疚与想要提升自我修养的迫切愿望。