次韵和永守丁葆光大夫对雪

· 邹浩

几日江云凝不流,欲将胜事一齐收。
乾坤破夜端为昼,草木留春不复秋。
黄竹作歌君得意,素娥行酒我消愁。
须知身世尘埃尽,直到广寒宫里游。

简要说明

这首诗围绕雪景展开,描绘了雪夜的奇妙景象,将雪夜比作白昼,草木似留春一般。诗人借黄竹歌、素娥行酒等典故,表达了在雪中的得意与消愁之感,最后体现出一种超脱尘世、如游广寒宫般的空灵心境。

逐句注释

  • “几日江云凝不流,欲将胜事一齐收”:
    • 字词:“江云”,江边的云;“胜事”,美好的事情。
    • 句意:连日来江边的云仿佛凝结不动,似乎想要把所有美好的事情都一并收纳起来。
  • “乾坤破夜端为昼,草木留春不复秋”:
    • 字词:“乾坤”,天地;“端”,确实,真的。
    • 句意:大雪在夜间纷纷扬扬,使天地间仿佛打破了黑夜,真的如同白昼一般;雪覆盖在草木上,让它们好似留住了春天,不再有秋意。
  • “黄竹作歌君得意,素娥行酒我消愁”:
    • 字词:“黄竹作歌”,相传周穆王在天下大雪时,在黄竹路上作《黄竹歌》;“素娥”,指嫦娥,这里代指美丽的女子。
    • 句意:你如同周穆王在雪中作歌一样得意,而我则想象有嫦娥般的女子为我斟酒来消解忧愁。
  • “须知身世尘埃尽,直到广寒宫里游”:
    • 字词:“身世”,自身的经历和遭遇;“广寒宫”,神话中月亮上嫦娥居住的宫殿。
    • 句意:要知道在这雪的世界里,自身的一切尘世烦恼都已消散,仿佛能一直到广寒宫里遨游。

现代译文

多日来江边的云凝固着不再流动,
似乎要把所有美事一同收留。
大雪在夜里让天地如白昼般明亮,
草木好似留住春光不再有秋愁。
你如周穆王雪中作歌那般得意,
我想象素娥斟酒来把忧愁消受。
要知晓此时尘世烦恼已全消散,
仿佛能到广寒宫里自在遨游。

创作背景

邹浩生活在北宋时期。具体此诗创作时间不详,但从诗的内容推测,当时可能正值一场大雪,永守丁葆光大夫可能写了与雪相关的诗词,邹浩便依韵和诗。诗人或许身处雪中,目睹雪景的壮观,又受到友人的启发,从而创作此诗来抒发自己在雪中的独特感受和心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“乾坤破夜端为昼”运用夸张手法,极言雪的皎洁明亮,把雪夜夸大成白昼,突出了雪景的震撼效果。
    • 用典:“黄竹作歌”和“素娥行酒”两个典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。通过“黄竹作歌”体现友人的得意,“素娥行酒”则展现出诗人自身排解忧愁的方式。
  • 语言特色:语言优美且富有想象力,如“草木留春不复秋”,将雪后的草木赋予了留住春天的奇妙想象,用词新颖独特,生动地描绘出雪景带来的生机之感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱的意境。从开始对雪云的描写,到雪夜如昼的景象,再到用典故营造的氛围,最后到仿佛遨游广寒宫的境界,层层递进,将读者带入一个远离尘世、纯净美好的世界,表达了诗人对这种超凡脱俗境界的向往和追求。

常见问题

《次韵和永守丁葆光大夫对雪》的作者和朝代是什么?

《次韵和永守丁葆光大夫对雪》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。

《次韵和永守丁葆光大夫对雪》主要写了什么?

这首诗围绕雪景展开,描绘了雪夜的奇妙景象,将雪夜比作白昼,草木似留春一般。诗人借黄竹歌、素娥行酒等典故,表达了在雪中的得意与消愁之感,最后体现出一种超脱尘世、如游广寒宫般的空灵心境。

《次韵和永守丁葆光大夫对雪》的创作背景是什么?

邹浩生活在北宋时期。具体此诗创作时间不详,但从诗的内容推测,当时可能正值一场大雪,永守丁葆光大夫可能写了与雪相关的诗词,邹浩便依韵和诗。诗人或许身处雪中,目睹雪景的壮观,又受到友人的启发,从而创作此诗来抒发自己在雪中的独特感受和心境。

《次韵和永守丁葆光大夫对雪》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“乾坤破夜端为昼”运用夸张手法,极言雪的皎洁明亮,把雪夜夸大成白昼,突出了雪景的震撼效果。 用典 :“黄竹作歌”和“素娥行酒”两个典故的运用,增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。通过“黄竹作歌”体现友人的得意,“素娥行酒”则展现出诗人自身排解忧愁的方式。 语言特色 :语言优美且富有想象力,如“草木留春不复秋”,将雪后的草木赋予了留住春天的奇...