夜游朝

这段文字节选自柯丹邱《荆钗记》，主要描述了一位考官的出场情境。展现了考官地位尊崇、身负选拔人才重任的形象，表达了其尽忠职守、为朝廷选拔贤才的决心，同时也交代了会试时严格的入场检查等情节。

• “锦袍银绶掌春宫，辅佐承明一统”：
  • 字词：“锦袍银绶”，华丽的锦袍和银色的印绶，象征官位；“春宫”，礼部的别称；“承明”，宫殿名，后泛指朝廷。
  • 句意：穿着锦袍、佩戴银绶掌管礼部，辅佐朝廷实现天下一统。
• “圣主求贤心重，网罗天下英雄”：
  • 字词：“圣主”，指皇帝；“网罗”，搜寻、招致。
  • 句意：皇帝求贤若渴，想要搜寻天下的英雄才俊。
• “乌纱玉带紫金鱼，出入千人拥一车”：
  • 字词：“乌纱”，乌纱帽，官员服饰；“玉带”，玉饰的腰带；“紫金鱼”，唐代五品以上官员佩戴的鱼符，以区分品级；“拥”，簇拥。
  • 句意：头戴乌纱帽，腰系玉带，佩戴紫金鱼符，出行时有千人簇拥着车辆。
• “若问荣华何自至，少年曾读五车书”：
  • 字词：“五车书”，形容读书很多，出自《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”。
  • 句意：若问这荣华富贵从何而来，是因为少年时曾读过很多书。
• “下官蒙差考试，为天子之辅臣，系文章之司命”：
  • 字词：“下官”，官员自称；“蒙差”，承蒙差遣；“司命”，掌管命运，这里指掌管文章评判的权力。
  • 句意：我承蒙差遣负责考试，是天子的辅佐之臣，掌握着文章评判的大权。
• “荣身食禄，岂容尸位素餐；报主匡时，敢不矢心殚力”：
  • 字词：“荣身食禄”，获得荣耀地位和俸禄；“尸位素餐”，空占着职位而不做事，白吃饭；“匡时”，匡救时世；“矢心殚力”，尽心竭力。
  • 句意：享受荣耀地位和俸禄，怎能够空占职位不做事；报答君主、匡救时世，怎敢不尽心竭力。
• “今当会试之春，命主礼闱”：
  • 字词：“会试”，明清两代每三年在京城举行一次的考试；“礼闱”，即会试考场，因由礼部主持，故称。
  • 句意：如今正值会试的时节，我奉命主持会试。
• “天下英才，雪屯蚁聚”：
  • 字词：“雪屯蚁聚”，像雪堆积、蚂蚁聚集一样，形容人才众多。
  • 句意：天下的英才像雪堆积、蚂蚁聚集一样都来到这里。
• “左右，举子入试者，用意搜检，以防怀挟。着他鱼贯而进”：
  • 字词：“举子”，参加科举考试的学子；“怀挟”，携带作弊物品；“鱼贯而进”，像游鱼一样一个跟着一个地接连着走，形容一个接一个地依次序进入。
  • 句意：左右的人，对参加考试的学子要仔细搜检，防止他们携带作弊物品。让他们一个接一个地进入考场。

身着锦袍、佩戴银绶掌管着礼部，辅佐朝廷实现天下的统一。皇帝求贤的心意十分迫切，要网罗天下的英雄才俊。
我头戴乌纱帽，腰系玉带，佩戴紫金鱼符，出行时有千人簇拥着车辆。若问这荣华富贵从何而来，是因为少年时我曾读过很多书。
我承蒙差遣负责此次考试，是天子的辅佐大臣，掌握着文章评判的大权。享受着荣耀地位和俸禄，怎能够空占职位不做事；报答君主、匡救时世，怎敢不尽心竭力。
如今正值会试的时节，我奉命主持这次会试。天下的英才像雪堆积、蚂蚁聚集一样都汇聚到这里。
左右的人，对参加考试的学子要仔细搜检，防止他们携带作弊物品。让他们一个接一个地进入考场。

《荆钗记》是元明时期的南戏作品，科举制度在当时已十分成熟，是文人进入仕途的重要途径。会试作为科举考试中的重要环节，受到社会广泛关注。作者通过这段文字描绘了考官主持会试的情景，展现了科举考试的庄重与严肃，反映了当时社会对人才选拔的重视。

• 表现手法：
  • 人物塑造：通过对考官服饰、言行的描写，如“锦袍银绶”“乌纱玉带紫金鱼”等服饰描写，以及其言辞中展现出的责任感和使命感，生动地塑造了一位地位尊崇、尽忠职守的考官形象。
  • 侧面烘托：用“天下英才，雪屯蚁聚”侧面烘托出会试的重要性和影响力，体现出科举考试对天下学子的吸引力。
• 语言特色：语言较为通俗，符合戏曲面向大众的特点。同时，运用了一些典故，如“五车书”，增添了文化底蕴。
• 场景营造：这段文字营造出了科举考试时庄重、严肃的场景氛围，从考官的自我陈述到对入场检查的安排，都让读者仿佛置身于当时的考场之中，感受到科举考试的严谨与规范。