谢承君见访

这首诗是邹浩感谢友人承君来访之作。诗中先描绘了岭云开合的景象，接着叙述友人来访之事，赞美友人的真情与高论，最后自谦自己的回报难以与友人的情谊匹配，表达了对友人的感激与敬重之情。

• “龙吟虎啸岭云开，卷罢残经首重回”：
  • 字词：“龙吟虎啸”形容声音宏大响亮，这里可能暗示一种气势或氛围；“卷罢”，读完；“残经”，未读完的经书。
  • 句意：仿佛龙吟虎啸之声让岭上的云都散开了，我读完未读完的经书后抬起头来。
• “命驾直因中散去，赍羊不为护军来”：
  • 字词：“命驾”，命人驾车，指来访；“中散”，指嵇康，嵇康曾官拜中散大夫，这里可能借指承君有嵇康那样的名士风范；“赍羊”，带着羊，此处化用典故，“护军”是官职名。《晋书·阮孚传》记载阮孚带着酒去拜访祖约，祖约正在查点财物，见阮孚来很不自在，而阮孚说自己是为酒而来，并非为财物。这里说“赍羊不为护军来”，意思是承君来访不是为了功利之事。
  • 句意：你命人驾车来访，是因为有像嵇康那样的名士风范，你带着情谊而来并非为了功利。
• “真情破腊融初日，高论先春骇迅雷”：
  • 字词：“破腊”，指冬天过去；“融初日”，像初升太阳般温暖；“高论”，高明的言论；“先春”，在春天之前；“骇迅雷”，让迅雷都吃惊，形容言论惊人。
  • 句意：你的真情如同冬天过去初升太阳般温暖，你的高明言论在春天到来之前就像迅雷一样惊人。
• “勉力古人论一报，终惭瓦砾异琼瑰”：
  • 字词：“勉力”，尽力；“古人论一报”，按照古人的方式去回报；“瓦砾”，比喻自己的回报微不足道；“琼瑰”，美玉，比喻友人的情谊珍贵。
  • 句意：我尽力按照古人的方式去回报你，但最终还是惭愧自己的回报如同瓦砾，与你的珍贵情谊相差甚远。

仿佛龙吟虎啸让岭上云散开，
我读完残经后缓缓抬起头来。
你命驾来访因有雅士的风采，
带着情谊并非为功利而来。
你的真情如冬日暖阳般温暖，
高明言论似惊雷让人惊叹。
我尽力按古人方式来把恩还，
惭愧回报如瓦砾难比琼瑰。

邹浩生活在北宋时期，他为人正直敢言，多次被贬。此诗具体创作时间难以精准确定，但应是在他经历一些人生起伏后，友人承君前来拜访。友人的来访在他生活中应是一份温暖与慰藉，他通过此诗表达对友人的感激与敬意。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“中散”“赍羊不为护军来”等典故，丰富了诗歌的内涵，借古人之事来赞美友人的品格和来访的纯粹，增添了诗歌的文化底蕴。
  • 比喻：“真情破腊融初日”将友人的真情比作冬日初升的太阳，形象地写出了真情的温暖；“高论先春骇迅雷”把友人的高论比作惊雷，突出言论的惊人，使情感和言论更加具体可感。
• 语言特色：语言典雅，对仗工整，如“真情破腊融初日，高论先春骇迅雷”，体现了律诗严谨的格律要求。用词精准，通过恰当的词语描绘出景象和情感，展现出较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：开篇“龙吟虎啸岭云开”营造出一种宏大、开阔的氛围，为下文友人的来访奠定了气势基础。整首诗通过对友人真情、高论的描写，营造出一种温馨、高雅的意境，同时又在结尾处流露出诗人的自谦与感激之情，使意境更具层次感。