送胡适道秀才东归

· 邹浩

十年星散忽相逢,寂寞芜城古頖宫。
一炷澄泥窥祖要,三卮浮蚁对春丛。
牢刍岂解留天骥,云路还闻逐塞鸿。
莲社故人如见问,为言涉世百无功。

简要说明

这首诗是邹浩为送胡适道秀才东归而作。诗中先回忆与胡适道十年离散后相逢于寂寞的芜城学宫,接着描绘两人一起探讨学问、饮酒的情景,随后表达对胡适道才华的赞赏及对其前途的期许,最后以自谦之语表明自己涉世无功。整体情感既有与友人相逢又将分别的复杂情绪,也有对友人的祝福。

逐句注释

  • “十年星散忽相逢,寂寞芜城古頖宫”:
    • 字词:“星散”,像星星一样分散各地;“芜城”,指扬州;“頖宫”,学宫。
    • 句意:十年间我们如星星般分散在各地,忽然在扬州这座寂寞的古老学宫里相逢了。
  • “一炷澄泥窥祖要,三卮浮蚁对春丛”:
    • 字词:“澄泥”,指澄泥香;“祖要”,指祖师的要旨;“卮”,古代盛酒的器具;“浮蚁”,指酒面上的泡沫,代指酒。
    • 句意:我们点上一炷澄泥香,探讨祖师的要旨,面对春日花丛,一起饮了三杯酒。
  • “牢刍岂解留天骥,云路还闻逐塞鸿”:
    • 字词:“牢刍”,指牛、羊、猪等牲畜,这里代指普通的招待;“天骥”,骏马,比喻胡适道这样的人才;“云路”,指高远的仕途;“塞鸿”,塞外的大雁,常比喻远行之人。
    • 句意:我这普通的招待怎么能留住像你这样的骏马般的人才呢,听说你要踏上高远的仕途,追逐塞外的大雁一样远行。
  • “莲社故人如见问,为言涉世百无功”:
    • 字词:“莲社”,东晋时庐山慧远法师与十八高贤结社念佛,因寺前有白莲池,故称莲社,这里泛指友人所在的群体;“涉世”,经历世事。
    • 句意:如果莲社的故人问起我,就说我经历世事却一事无成。

现代译文

十年间我们如星般分散各地,
忽然在寂寞的扬州学宫相逢。
点上一炷澄泥香探讨祖要,
对着春日花丛共饮了三盅酒。
我这普通招待留不住你这人才,
听说你要踏上仕途追逐远行。
要是莲社故人问起我的情况,
就说我涉世这么久毫无成功。

创作背景

邹浩生活在北宋时期,政治局势较为复杂。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,是在他与胡适道分别十年后相逢又将分别时所作。当时两人在扬州的学宫相聚,邹浩可能仕途不顺,而胡适道即将踏上新的征程,邹浩便写下此诗表达自己的感慨与对友人的祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“牢刍”与“天骥”对比,突出胡适道的才华出众,普通的招待留不住他,也体现出对友人的赞美。
    • 用典:“莲社”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,暗示友人所处的群体有一定的文化氛围,同时也体现出诗人与友人之间有共同的文化圈。
  • 语言特色:语言较为质朴,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“十年星散忽相逢”直白地表达出与友人久别重逢的惊喜;“为言涉世百无功”则坦诚地说出自己的心境。
  • 意境营造:通过描绘在芜城学宫相逢、探讨学问、饮酒等场景,营造出一种既有相逢喜悦又有即将分别惆怅的氛围。同时,“云路还闻逐塞鸿”一句营造出一种高远、开阔的意境,展现出友人即将远行追求仕途的壮志。

常见问题

《送胡适道秀才东归》的作者和朝代是什么?

《送胡适道秀才东归》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。

《送胡适道秀才东归》主要写了什么?

这首诗是邹浩为送胡适道秀才东归而作。诗中先回忆与胡适道十年离散后相逢于寂寞的芜城学宫,接着描绘两人一起探讨学问、饮酒的情景,随后表达对胡适道才华的赞赏及对其前途的期许,最后以自谦之语表明自己涉世无功。整体情感既有与友人相逢又将分别的复杂情绪,也有对友人的祝福。

《送胡适道秀才东归》的创作背景是什么?

邹浩生活在北宋时期,政治局势较为复杂。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,是在他与胡适道分别十年后相逢又将分别时所作。当时两人在扬州的学宫相聚,邹浩可能仕途不顺,而胡适道即将踏上新的征程,邹浩便写下此诗表达自己的感慨与对友人的祝福。

《送胡适道秀才东归》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“牢刍”与“天骥”对比,突出胡适道的才华出众,普通的招待留不住他,也体现出对友人的赞美。 用典 :“莲社”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,暗示友人所处的群体有一定的文化氛围,同时也体现出诗人与友人之间有共同的文化圈。 语言特色 :语言较为质朴,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“十年星散忽相逢”直白地表达出与友人久别重逢的惊...