信中以诗来因次其韵送之

这首诗是邹浩依韵和友人之作，诗中讲述了自己在湘江边遇到友人，回顾自己曾经濒临死亡、内心坦荡的经历，描绘了环境景象，表达了对圣明君主的期待，体现了一种豁达超脱、不拘名利的心境，最后提及北山草堂的清幽，暗示自己远离尘世纷扰的追求。

• “道言谁复书诸绅，潇湘江上逢斯人”：
  • 字词：“道言”，关于道的言论；“书诸绅”，把要牢记的话写在大带上，引申为牢记；“斯人”，这个人，指友人。
  • 句意：如今谁还会把关于道的言论牢记呢，我在潇湘江上遇到了您。
• “向来滨死入魑魅，胸腹洞然无甲鳞”：
  • 字词：“滨死”，濒临死亡；“魑魅”，指山林中害人的鬼怪，这里比喻艰难险恶的环境；“洞然”，形容内心坦荡；“甲鳞”，这里比喻人的心机、城府。
  • 句意：过去我濒临死亡进入那险恶的环境，可我的内心坦荡没有丝毫心机。
• “炎氛吹风作旗靡，玉楼倒影明蒿里”：
  • 字词：“炎氛”，炎热的气息；“旗靡”，旗帜随风倒下；“玉楼”，华丽的楼阁；“蒿里”，指墓地。
  • 句意：炎热的气息被风吹得像旗帜一样倒伏，华丽楼阁的倒影照亮了墓地。
• “孤心还逐冷云飞，历历长亭不知几”：
  • 字词：“孤心”，孤独的心；“冷云”，寒冷的云；“历历”，清晰的样子；“长亭”，古时设在路旁的亭舍，常用作饯别处。
  • 句意：我孤独的心随着寒冷的云一起飞翔，经过了无数清晰可见的长亭。
• “圣王开了睹天庭，妙脱筌蹄合喙鸣”：
  • 字词：“圣王”，圣明的君主；“天庭”，朝廷；“筌蹄”，比喻达到目的的手段或工具；“合喙鸣”，闭嘴不说话。
  • 句意：圣明的君主开启了朝廷的清明，巧妙地摆脱了各种手段束缚而沉默不言。
• “个中无可无不可，智者亦迷何处名”：
  • 字词：“无可无不可”，指对事情没有一定的主张，表示怎样办都行；“何处名”，哪里去追求名声。
  • 句意：在这其中怎样做都行，就算是智者也会迷茫不知道去哪里追求名声。
• “浑沌兼忘儵与忽，有口鼻如欣莫咄”：
  • 字词：“浑沌”“儵”“忽”，出自《庄子》典故，儵和忽为报答浑沌的善待，为其凿七窍，结果浑沌死去；“欣”，欣喜；“咄”，呵斥。
  • 句意：像浑沌一样忘却儵和忽的事情，就算有口鼻也像欣喜一样不要去呵斥。
• “北山之北草堂深，怨鹤惊猿它自物”：
  • 字词：“北山”，常用来指代隐居之地；“怨鹤惊猿”，出自孔稚珪《北山移文》，指山中的鹤猿因隐士出山而惊怨；“它自物”，它们是它们自己的事物。
  • 句意：在北山的北面有幽深的草堂，山中的鹤猿的惊怨是它们自己的事。

如今谁还会把道言牢记，
我在潇湘江上遇到了您。
过去我濒死陷入险恶境，
内心坦荡毫无心机城府。
炎热气息被风吹得倒伏，
楼阁倒影照亮了那墓地。
孤独的心随冷云一起飞，
经过无数清晰可见长亭。
圣明君主开启朝廷清明，
巧妙摆脱束缚沉默不言。
这里怎样都行无拘无束，
智者也迷茫不知求何名。
如浑沌忘却儵忽的故事，
有口鼻也欣喜无需呵斥。
北山北面有幽深的草堂，
鹤猿惊怨那是它们之事。

邹浩生活在北宋时期，他为人正直敢言，多次因谏言被贬。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中内容推测，可能是他被贬南方期间与友人通信唱和之作。他经历了人生的起伏和磨难，在与友人的交流中表达自己的心境和人生感悟。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“书诸绅”“魑魅”“浑沌、儵与忽”“怨鹤惊猿”等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，含蓄地表达了自己的思想情感和人生态度。
  • 情景交融：如“炎氛吹风作旗靡，玉楼倒影明蒿里。孤心还逐冷云飞，历历长亭不知几”，通过描绘炎热的氛围、楼阁倒影、冷云、长亭等景象，将自己孤独、漂泊的心境融入其中，情景相生。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“洞然”“靡”“历历”等词，生动地描绘出事物的状态和自己的心境。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：营造出一种豁达超脱、清幽宁静的意境。诗中既有对险恶环境的描写，也有对圣明朝廷的期待，最后回归到北山草堂的隐居之境，表达了诗人经历磨难后对名利的看淡和对宁静生活的向往。