除名

此诗围绕诗人两次被除名流放的经历展开，表达了对自身“名”带来的灾祸的感慨，展现了其被朝廷放逐后看似豁达超脱、与民为伍的心境，同时也体现出对人生境遇的思考。

• “前年除名窜新州，今年除名窜昭州”：
  • 字词：“除名”，除去名籍，即革职；“窜”，放逐、流放。
  • 句意：前年被革职流放到新州，今年又被革职流放到昭州。
• “我名无实浪自得，坐此人间多怨雠”：
  • 字词：“无实”，没有实际内容；“浪自得”，白白地获得；“坐此”，因此；“怨雠”，怨恨。
  • 句意：我的名声没有实际的内容，白白地获得了，因此在人世间招来很多怨恨。
• “恩深天地贷斧钺，除之又除名不留”：
  • 字词：“恩深天地”，指朝廷的恩情像天地一样深厚；“贷斧钺”，饶恕了死罪；“除之又除”，多次被革职。
  • 句意：朝廷恩情深厚饶恕了我的死罪，却多次将我革职，不留我的名籍。
• “虽然未即听逐便，已觉此身民是俦”：
  • 字词：“未即听逐便”，还没有马上任由我自由自在；“民是俦”，与百姓是同类。
  • 句意：虽然还没有马上让我自由自在，但已觉得自己和普通百姓没什么两样了。
• “裂冠毁冕散车马，幅巾杖屦西南陬”：
  • 字词：“裂冠毁冕”，毁掉官员的服饰，象征放弃官职；“幅巾”，用一块绢束发；“杖屦”，拄着拐杖，穿着鞋子；“西南陬”，西南角落。
  • 句意：毁掉官员的服饰，遣散车马，头戴幅巾、拄杖穿屦前往西南角落。
• “行者争道舍争席，所向尔汝纷应酬”：
  • 字词：“行者”，行人；“舍”，旅店；“尔汝”，彼此以“尔”“汝”相称，表示亲昵。
  • 句意：和行人争道路，和旅店的人争座位，所到之处和人们亲密地应酬。
• “洞山有语久弗契，忽然一笑知来由”：
  • 字词：“洞山”，指禅宗曹洞宗的开山祖师洞山良价；“弗契”，不理解；“来由”，缘由。
  • 句意：洞山良价的话我很久都不理解，忽然一笑明白了其中的缘由。
• “我追我随非我患，那用避如韩伯休”：
  • 字词：“我追我随”，人们追随我；“韩伯休”，东汉隐士，因卖药三十多年口不二价，为避名声逃入霸陵山中。
  • 句意：人们追随我并不是我的祸患，哪里用得着像韩伯休那样躲避名声呢。

前年我被革职流放到新州，
今年又被革职流放到昭州。
我的名声没有实际内涵，
白白获得却招来诸多怨恨。
朝廷恩情深厚饶恕我死罪，
却多次将我革职不留名籍。
虽然还没让我自由生活，
但已感觉自己和百姓无异。
毁掉官服遣散车马随从，
头戴幅巾拄杖走向西南。
和行人争道与店家争座，
所到之处亲密与人应酬。
洞山良价的话久不理解，
忽然一笑明白其中缘由。
人们追随并非我的忧患，
何必像韩伯休躲避名声。

邹浩生活在北宋时期，他为人正直敢言，多次上书谏言，因此触怒了朝廷权贵。这首诗创作于他两次被除名流放期间。第一次被贬新州，第二次被贬昭州，在不断的贬谪生涯中，他对自己的遭遇、名声等有了深刻的思考，于是写下此诗表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“前年除名窜新州，今年除名窜昭州”的时间对比，突出了诗人被贬的频繁，强调了其命运的坎坷。同时，“我名无实浪自得，坐此人间多怨雠”将虚名与招来的怨恨进行对比，体现出名声带来的负面效应。
  • 用典：运用了“洞山有语”和“韩伯休”的典故。“洞山有语”增添了诗歌的禅意，表明诗人在经历贬谪后对禅理有了新的领悟；“韩伯休”的典故则通过与古人的对比，展现出诗人对名声的不同态度，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言直白，情感真挚。诗人用朴实的语言叙述自己的遭遇和心境，如“行者争道舍争席，所向尔汝纷应酬”，生动地描绘出与百姓相处的场景，毫无文人的矫饰。
• 意境营造：营造出一种豁达超脱的意境。从“裂冠毁冕散车马，幅巾杖屦西南陬”可以看出诗人放下了官场的羁绊，以一种平和的心态面对流放生活。诗的后半部分借对禅理的领悟和对名声的看法，进一步强化了这种豁达的意境，使读者感受到诗人在困境中依然保持着乐观的精神。