这首诗是邹浩答谢衡州花光寺仲仁长老寄赠镜湖曹娥墨景枕屏之作。诗中先介绍仲仁长老的生平经历,接着描绘墨景枕屏上的浙东山水风光,引发自己的思乡之情,最后表达对摆脱流放、回归田园的期盼。
谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏
不从章甫事功名,游历诸方参佛祖。
祝融峰下忽擡头,觑破虚空笑而舞。
折脚木床二十年,门外草深无寸土。
偶然消息落人间,挽出花光照今古。
我舟邂逅泊山前,雾卷云开见眉宇。
更知我自浙东来,曾拥旌旗尘督府。
千𪨷万壑绕樽罍,梦断卧龙谁是主。
为将池墨洒鲛绡,故国封疆归择取。
曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨。
森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹。
碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿。
子猷兴尽季真亡,仿佛棹声回远浦。
干端坤倪渺莫穷,咫尺并包入庭户。
坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽。
苍梧洞庭南北中,气象纵横随步武。
祗缘流放阻君亲,入眼虽奇若无睹。
道人方便巧施为,乃以家山慰心腑。
旧愆犹冀获湔除,恩锡余年返农圃。
青鞋布袜谢尘埃,肯使高踪惭杜甫。
简要说明
逐句注释
- “道人秀骨生何许,若耶溪边清气聚”:
- 字词:“道人”,指仲仁长老;“若耶溪”,在浙江绍兴,相传为西施浣纱处。
- 句意:问长老那清秀的风骨从何而来,大概是若耶溪边的清灵之气汇聚而成。
- “不从章甫事功名,游历诸方参佛祖”:
- 字词:“章甫”,古代的一种礼帽,这里代指仕途。
- 句意:长老不追求仕途功名,而是游历各方去参禅拜佛。
- “祝融峰下忽擡头,觑破虚空笑而舞”:
- 字词:“祝融峰”,衡山最高峰。
- 句意:长老在祝融峰下忽然抬头,领悟到虚空的真谛,不禁笑着起舞。
- “折脚木床二十年,门外草深无寸土”:
- 字词:“折脚木床”,简陋的木床,形容生活清苦。
- 句意:长老在简陋的住处一住就是二十年,门外的草长得很深,连一寸空地都没有。
- “偶然消息落人间,挽出花光照今古”:
- 字词:“消息”,指长老的名气、技艺等。
- 句意:长老的名气偶然传到人间,他的画作光彩照人,流传千古。
- “我舟邂逅泊山前,雾卷云开见眉宇”:
- 字词:“邂逅”,偶然相遇;“眉宇”,这里指长老的面容。
- 句意:我的船偶然停泊在山前,云雾散开后见到了长老的面容。
- “更知我自浙东来,曾拥旌旗尘督府”:
- 字词:“拥旌旗”,指担任官职;“督府”,都督府。
- 句意:长老知道我从浙东而来,还曾在督府任职。
- “千岩万壑绕樽罍,梦断卧龙谁是主”:
- 字词:“樽罍”,酒器;“卧龙”,这里可能指隐居的贤才。
- 句意:千岩万壑环绕着酒器,梦中的卧龙不知谁是主宰。
- “为将池墨洒鲛绡,故国封疆归择取”:
- 字词:“池墨”,砚台里的墨;“鲛绡”,传说中鲛人所织的绡,这里指画纸。
- 句意:长老用砚台里的墨在画纸上挥洒,将故乡的山水描绘出来让我选择欣赏。
- “曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨”:
- 字词:“曹娥江”,在浙江绍兴;“贺家湖”,即镜湖。
- 句意:曹娥江与镜湖相连,周围环绕着峰峦,在烟雨朦胧中显得昏暗。
- “森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹”:
- 字词:“樵风”,山风;“閟”,掩蔽。
- 句意:高大的树木在山风中摇动,禹王庙的建筑峥嵘壮观,仿佛掩蔽着大禹的神灵。
- “碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿”:
- 字词:“蔡邕”,东汉文学家、书法家;“杨主簿”,可能指杨乔,曾为会稽郡主簿。
- 句意:碑上留有蔡邕题写的遗刻,让人注目是因为与杨主簿有关。
- “子猷兴尽季真亡,仿佛棹声回远浦”:
- 字词:“子猷”,王徽之;“季真”,贺知章。
- 句意:王徽之乘兴而来、兴尽而返,贺知章也已去世,仿佛还能听到远处传来的划船声。
- “干端坤倪渺莫穷,咫尺并包入庭户”:
- 字词:“干端坤倪”,天地的边际;“咫尺”,形容距离近。
- 句意:天地的边际渺茫无穷,而这小小的画却将其都包含在眼前。
- “坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽”:
- 字词:“坐令”,致使;“潇湘”,这里指诗人所在之地。
- 句意:这幅画让我的思乡之情充满了潇湘之地,恨不得插上双翅飞回故乡。
- “苍梧洞庭南北中,气象纵横随步武”:
- 字词:“苍梧”,山名;“步武”,脚步。
- 句意:苍梧山和洞庭湖南北相对,气象纵横,随着脚步的移动而变化。
- “祗缘流放阻君亲,入眼虽奇若无睹”:
- 字词:“祗缘”,只因为;“君亲”,君主和亲人。
- 句意:只因为被流放阻隔了与君主和亲人的相见,眼前景色虽奇特却无心欣赏。
- “道人方便巧施为,乃以家山慰心腑”:
- 字词:“方便”,权宜、变通的办法。
- 句意:长老巧妙地作画,用故乡的山水来慰藉我的内心。
- “旧愆犹冀获湔除,恩锡余年返农圃”:
- 字词:“旧愆”,过去的过失;“湔除”,洗刷;“恩锡”,恩赐。
- 句意:希望能洗刷过去的过失,得到恩赐在余生回到田园。
- “青鞋布袜谢尘埃,肯使高踪惭杜甫”:
- 字词:“青鞋布袜”,指平民的穿着;“高踪”,高尚的踪迹。
- 句意:穿上青鞋布袜告别尘世,不会让自己的高尚行为逊色于杜甫。
现代译文
不知长老那清秀的风骨从何而来,
大概是若耶溪边的清灵之气汇聚。
他不追求仕途去博取功名,
游历四方去参悟佛祖的真谛。
在祝融峰下他忽然抬头,
领悟虚空后笑着起舞欢喜。
在简陋木床上一住就是二十年,
门外野草疯长不见一寸空地。
他的名气偶然传到了人间,
画作光彩照人流传千古传奇。
我的船偶然停泊在山前,
云雾散开见到了长老的面容。
他知道我从浙东而来,
还曾在督府任职有过经历。
千岩万壑环绕着酒器,
梦中的卧龙不知谁是主宰。
长老用墨在画纸上挥洒,
将故乡山水描绘让我赏怀。
曹娥江连着贺家湖,
峰峦环绕在烟雨里昏暗。
高大树木在山风中摇动,
禹王庙峥嵘掩蔽着神灵。
碑上有蔡邕题写的遗刻,
注目是因与杨主簿有关联。
王徽之兴尽贺知章已亡,
仿佛听到远处划船的声响。
天地边际渺茫无穷尽,
小小画中都能全部包藏。
这幅画让我思乡情满潇湘,
恨不得插上双翅飞回故乡。
苍梧山和洞庭湖南北相望,
气象纵横随脚步而变样。
只因为流放阻隔了君亲,
美景入眼却无心去观赏。
长老巧妙作画办法妙,
用故乡山水慰藉我心房。
希望洗刷过去的过失,
恩赐余生回到田园里躲藏。
穿上青鞋布袜告别尘世,
不让自己的高行逊色于杜甫。
创作背景
邹浩生活在北宋时期,他为人正直敢言,多次被贬谪。这首诗具体创作时间不详,但应是他被贬期间所作。仲仁长老是当时有名的僧人画家,他寄给邹浩镜湖曹娥墨景枕屏,邹浩以此诗答谢,在诗中抒发了自己的思乡之情和渴望摆脱流放、回归田园的心愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中先实写仲仁长老的生平经历和与自己的相遇,接着对墨景枕屏上的山水风光进行描写,这部分既有对画面实景的描绘,也有因画面引发的联想,如“子猷兴尽季真亡,仿佛棹声回远浦”,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
- 借景抒情:通过描绘枕屏上的浙东山水,如“曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨”等,引发诗人的思乡之情,将情感融入到景色的描写之中,使思乡之情更加深沉。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,运用了许多典故,如蔡邕题碑、王徽之访友、贺知章还乡等,增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。同时,用词精准生动,如“森森乔木动樵风”中的“动”字,形象地写出了树木在山风中的动态。
- 意境营造:诗人通过对墨景枕屏上山水风光的细致描绘,营造出一种清幽、悠远的意境,既展现了浙东山水的美丽,又烘托出自己被贬异乡的孤独和思乡的惆怅。诗的结尾表达对回归田园的期盼,进一步深化了这种意境,使读者能感受到诗人内心深处的情感。
常见问题
《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》的作者和朝代是什么?
《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。
《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》主要写了什么?
这首诗是邹浩答谢衡州花光寺仲仁长老寄赠镜湖曹娥墨景枕屏之作。诗中先介绍仲仁长老的生平经历,接着描绘墨景枕屏上的浙东山水风光,引发自己的思乡之情,最后表达对摆脱流放、回归田园的期盼。
《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》的创作背景是什么?
邹浩生活在北宋时期,他为人正直敢言,多次被贬谪。这首诗具体创作时间不详,但应是他被贬期间所作。仲仁长老是当时有名的僧人画家,他寄给邹浩镜湖曹娥墨景枕屏,邹浩以此诗答谢,在诗中抒发了自己的思乡之情和渴望摆脱流放、回归田园的心愿。
《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中先实写仲仁长老的生平经历和与自己的相遇,接着对墨景枕屏上的山水风光进行描写,这部分既有对画面实景的描绘,也有因画面引发的联想,如“子猷兴尽季真亡,仿佛棹声回远浦”,虚实相生,丰富了诗歌的内容。 借景抒情 :通过描绘枕屏上的浙东山水,如“曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨”等,引发诗人的思乡之情,将情感融入到景色的描写之中,使思乡之情...