嘲仲益

这首诗以邹浩友人仲益的居所变化为线索，讽刺了仲益在生活条件改善后，为追求功名利禄而破坏自然、摒弃高洁品质的行为。诗人对仲益的转变感到痛心，通过描绘其前后的不同表现，表达了对坚守高尚品格的呼唤。

• “低檐荫茅竹，陋如野人居”：
  • 字词：“荫”，同“荫”，遮蔽；“野人”，指乡野之人。
  • 句意：低矮的屋檐被茅竹遮蔽，简陋得如同乡野之人的居所。
• “夫子莞尔笑，曰此真吾庐”：
  • 字词：“夫子”，指仲益；“莞尔”，微笑的样子。
  • 句意：仲益微笑着说，这真是我的好房子啊。
• “庭前郁乔木，庭后犹榛芜”：
  • 字词：“郁”，同“郁”，茂盛；“榛芜”，杂乱丛生的草木。
  • 句意：庭院前有茂盛的乔木，庭院后还有杂乱的草木。
• “芟削随手净，春兰植扶疏”：
  • 字词：“芟削”，铲除；“扶疏”，枝叶繁茂的样子。
  • 句意：随手把杂草铲除干净，种下了枝叶繁茂的春兰。
• “光影动窗几，馨香袭文书”：
  • 字词：“袭”，侵袭，这里指香气弥漫。
  • 句意：阳光的光影在窗几上晃动，兰花的香气弥漫在文书上。
• “皎然纫佩心，邂逅同三闾”：
  • 字词：“皎然”，洁白的样子；“纫佩”，佩戴香草，象征高洁品格；“三闾”，指屈原，曾任三闾大夫。
  • 句意：仲益有像屈原一样佩戴香草、保持高洁的心志。
• “尔来基构新，百事凌往初”：
  • 字词：“尔来”，从那时以来；“基构”，房屋的基础和结构，这里指房屋建设；“凌”，超过。
  • 句意：从那以后房屋重新建造，各种事情都超过了以前。
• “突兀焕华屋，茅竹扫莫余”：
  • 字词：“突兀”，高耸的样子；“焕”，光彩照人。
  • 句意：高大华丽的房屋光彩照人，原来的茅竹被一扫而光。
• “双楠庭之珍，斩代殊荣枯”：
  • 字词：“斩代”，砍伐；“殊”，不同。
  • 句意：庭院里珍贵的双楠树被砍伐，荣枯的命运截然不同。
• “要知碧油幢，特立当阶除”：
  • 字词：“碧油幢”，青绿色的油布帐篷，古代高官出行时的仪仗；“阶除”，台阶。
  • 句意：要知道为了彰显地位，在台阶前立起了象征高官的碧油幢。
• “念念入勋业，不与蓬荜俱”：
  • 字词：“念念”，一心想着；“蓬荜”，蓬门荜户，指简陋的房屋，这里象征贫寒的生活和高洁的品质。
  • 句意：一心想着建立功勋事业，不再与贫寒高洁的生活为伴。
• “兰虽不生门，安能逭诛锄”：
  • 字词：“逭”，逃避。
  • 句意：兰花虽然没有长在门前，又怎能逃脱被铲除的命运呢。
• “剖琴如剖薪，烹鹤如烹鱼”：
  • 字词：“剖琴”，把琴劈开；“烹鹤”，把鹤煮了。
  • 句意：把琴像劈柴一样劈开，把鹤像煮鱼一样烹煮，比喻糟蹋美好的事物。
• “珠玉抵飞鸟，镈钟委洪炉”：
  • 字词：“抵”，投掷；“委”，丢弃。
  • 句意：用珠玉去投掷飞鸟，把珍贵的镈钟丢进熔炉，也是比喻不珍惜美好事物。
• “逝矣覆辙存，来车犹此涂”：
  • 字词：“覆辙”，翻倒的车辙；“涂”，同“途”。
  • 句意：过去的人已经犯了错误留下了车辙，后来的人还沿着这条路走。
• “尚欲取修竹，永以娱朝晡”：
  • 字词：“修竹”，修长的竹子；“朝晡”，早晚。
  • 句意：还想要砍来修长的竹子，永远用来消遣时光。
• “问竹竹无言，冷风一虚徐”：
  • 字词：“虚徐”，舒缓的样子。
  • 句意：问竹子，竹子默默无言，只有冷风吹过，显得那么舒缓。

低矮的屋檐被茅竹遮蔽，
简陋得如同乡野人的住处。
仲益微笑着说，
这真是我的好房子啊。
庭院前有茂盛的乔木，
庭院后还有杂乱的草木。
随手把杂草铲除干净，
种下了枝叶繁茂的春兰。
阳光的光影在窗几上晃动，
兰花的香气弥漫在文书上。
仲益有像屈原一样高洁的心志。
从那以后房屋重新建造，
各种事情都超过了以前。
高大华丽的房屋光彩照人，
原来的茅竹被一扫而光。
庭院里珍贵的双楠树被砍伐，
荣枯的命运截然不同。
为了彰显地位，
在台阶前立起了象征高官的碧油幢。
一心想着建立功勋事业，
不再与贫寒高洁的生活为伴。
兰花虽然没有长在门前，
又怎能逃脱被铲除的命运呢。
把琴像劈柴一样劈开，
把鹤像煮鱼一样烹煮。
用珠玉去投掷飞鸟，
把珍贵的镈钟丢进熔炉。
过去的人已经犯了错误留下了车辙，
后来的人还沿着这条路走。
还想要砍来修长的竹子，
永远用来消遣时光。
问竹子，竹子默默无言，
只有冷风吹过，显得那么舒缓。

邹浩生活在北宋时期，当时社会风气较为复杂，一些文人在追求功名利禄的过程中逐渐迷失自我。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是诗人看到友人仲益在生活条件发生变化后，从追求高洁转变为追逐名利而有感而发，以诗来讽刺这种不良现象。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比手法，如仲益前后对居所的态度，起初满足于简陋的茅竹居所，后来却建造华丽的房屋；还有对美好事物前后不同的处理方式，之前种植春兰，后来却肆意砍伐树木、铲除兰花等，通过对比突出了仲益的转变和堕落。
  • 象征：诗中的春兰、双楠树、琴、鹤、珠玉、镈钟等都象征着高洁、美好、珍贵的事物，而仲益对它们的破坏则象征着他对高尚品质的摒弃和对功名利禄的盲目追求。
  • 用典：“邂逅同三闾”运用了屈原的典故，将仲益起初的高洁与屈原相提并论，增加了诗歌的文化内涵，也更有力地讽刺了他后来的转变。
• 语言特色：语言质朴直白，诗人用简洁的文字描绘出仲益的行为和变化，使讽刺意味更加突出。同时，诗句节奏明快，朗朗上口，便于表达情感和观点。
• 意境营造：通过对仲益居所变化和各种破坏美好事物行为的描写，营造出一种惋惜、批判的意境。最后“问竹竹无言，冷风一虚徐”一句，以景结情，进一步渲染了诗人对仲益行为的无奈和悲哀，使整首诗的情感更加深沉。