这段《锦衣香》出自柯丹邱《荆钗记》,主要展现了新婚夫妻的对话交流。表达了新郎的自谦、新娘的自谦及对婚姻的顺从,同时也描绘出夫妻二人和和睦睦、琴瑟和鸣的美好场景,体现出新婚的喜悦与温馨。
锦衣香
[末]夫性聪,才堪重;妇有容,德堪重,天生美质奇才,彩驾丹凤。
[生]自惭非是汉梁鸿,何当富室,配着孤穷。
[旦]念妾非孟光,奉亲命遣侍明公。
今日同欢共,蓝田玉曾修种。
夫和妇睦,琴调瑟弄。
[生]自惭非是汉梁鸿,何当富室,配着孤穷。
[旦]念妾非孟光,奉亲命遣侍明公。
今日同欢共,蓝田玉曾修种。
夫和妇睦,琴调瑟弄。
简要说明
逐句注释
- “夫性聪,才堪重;妇有容,德堪重,天生美质奇才,彩驾丹凤”:
- 字词:“堪重”,值得看重、敬重;“彩驾丹凤”,一种美好的比喻,寓意着两人如同彩凤和丹凤般相配。
- 句意:丈夫聪慧有才华,值得敬重;妻子容貌美丽且品德高尚,也值得敬重。二人天生都是美质奇才,就像彩凤和丹凤一样般配。
- “自惭非是汉梁鸿,何当富室,配着孤穷”:
- 字词:“汉梁鸿”,指东汉的梁鸿,他是古代贤士,与妻子孟光相敬如宾,举案齐眉。“何当”,怎么能够。“孤穷”,孤单穷困之人。
- 句意:新郎自感惭愧,觉得自己并非像汉代的梁鸿那样贤德,怎么能与富贵人家的小姐相配,自己只是个孤单穷困之人。
- “念妾非孟光,奉亲命遣侍明公”:
- 字词:“孟光”,梁鸿之妻,以贤德著称。“明公”,对男子的尊称。
- 句意:新娘表示自己不像孟光那样贤德,是奉父母之命来侍奉新郎。
- “今日同欢共,蓝田玉曾修种”:
- 字词:“同欢共”,一同欢乐。“蓝田玉”,古代传说蓝田出美玉,常用来比喻美好的姻缘。“修种”,培育、造就。
- 句意:今天两人一同欢乐,这美好的姻缘就像蓝田美玉一样是早就造就好的。
- “夫和妇睦,琴调瑟弄”:
- 字词:“琴调瑟弄”,琴瑟弹奏出和谐的音调,比喻夫妻关系和睦融洽。
- 句意:夫妻二人和睦相处,就像琴瑟弹奏出和谐的乐曲一样。
现代译文
丈夫聪慧有才华,值得敬重;妻子容貌美品德高,也值得敬重。二人天生美质奇才,就像彩凤和丹凤般般配。
新郎自愧不是汉代贤士梁鸿,怎配得上富贵人家的小姐,自己只是个孤单穷困之人。
新娘说自己比不上孟光贤德,是奉父母之命来侍奉新郎。
今天两人一同欢乐,这美好的姻缘就像早就造就好的蓝田美玉。
夫妻二人和睦相处,就像琴瑟弹奏出和谐的乐曲。
创作背景
《荆钗记》是元明间南戏作品,柯丹邱一般认为是元末明初人。在当时的社会环境下,婚姻往往受到家族和社会观念的影响,父母之命、媒妁之言是常见的婚姻缔结方式。此曲是剧中新婚场景的一段唱词,通过新郎新娘的对话,展现出传统婚姻中新人的心态以及对婚姻和谐美满的期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:多处运用典故,如“汉梁鸿”“孟光”,通过引用这些历史上著名的贤夫妻的故事,既体现出新郎新娘的自谦,又为这段婚姻增添了一份文化底蕴和美好的寓意,表达了夫妻双方希望像梁鸿和孟光一样相敬如宾、和谐美满。
- 比喻:“彩驾丹凤”“蓝田玉”等比喻,形象地描绘出夫妻二人的般配以及婚姻的美好,使表达更加生动形象。
- 语言特色:语言较为通俗易懂,符合戏曲面向大众的特点。同时又不失文雅,巧妙地运用典故和比喻,使文辞具有一定的文化内涵,在质朴中展现出典雅。
- 意境营造:通过夫妻二人的对话和描述,营造出一种温馨、和谐的新婚氛围。从相互的自谦到对美好姻缘的认可,再到对夫妻和睦的展望,让读者能感受到新婚时那种喜悦与甜蜜的意境。