次韵世美冬夜见怀

这首诗是邹浩和世美冬夜见怀诗的次韵之作。诗中先赞美世美家族儒学传家、人才辈出，肯定其未来事业前景光明。接着夸赞世美为人超脱、有高尚气节，不屑与世俗之人同流合污。然后回忆与世美等人相聚文会消忧的时光，感慨人生聚散无常。最后鼓励世美努力追求圣道，莫留遗憾。

• “君家儒学频公侯，岂知孔孟穷于邹”：
  • 字词：“频”，屡次，接连；“穷”，困厄，不得志。
  • 句意：你家以儒学传家，屡次出公侯这样的显贵人物，可曾知道当年孔孟在邹地也有过困厄不得志的时候。
• “他年事业知未艾，诜诜孙子多清流”：
  • 字词：“未艾”，未停止，未衰落；“诜诜（shēn shēn）”，众多貌；“清流”，指德行高洁、负有时望的士大夫。
  • 句意：未来你的事业定会蓬勃发展，儿孙众多且多是品德高尚、有学识的人。
• “红莲上客更超诣，劲节耻与今人俦”：
  • 字词：“红莲上客”，一般指幕宾，这里指世美；“超诣”，高超，达到很高的境界；“俦（chóu）”，类，同辈。
  • 句意：你作为幕僚更是超凡脱俗，有刚直的气节，耻于与当今世俗之人同列。
• “自言名宦亦何有，回看家法长包羞”：
  • 字词：“名宦”，功名官职；“家法”，家族的传统、规范。
  • 句意：你自己说功名官职算得了什么，回顾家族传统，若违背则深感羞愧。
• “芜城岁月已波逝，朅来文会消吾忧”：
  • 字词：“芜城”，指扬州；“朅（qiè）来”，归来。
  • 句意：在扬州的岁月如流水般逝去，归来后与你在文会相聚消除了我的忧愁。
• “青天白日有崔子，亦许交臂闻嘉谋”：
  • 字词：“崔子”，这里具体所指需结合背景，可能是一位贤能之人；“交臂”，擦肩而过，这里指相遇；“嘉谋”，好的谋略、建议。
  • 句意：在青天白日之下有崔子这样的贤能之人，也能与他相遇并听到他的良策。
• “人生南北那可必，合散倏忽春云浮”：
  • 字词：“必”，确定；“倏（shū）忽”，迅速，忽然。
  • 句意：人生南北漂泊哪能有定数，相聚离散就像春天的云朵一样变幻无常。
• “会须着鞭入圣域，无使后悔空冥搜”：
  • 字词：“会须”，应当；“着鞭”，比喻努力向前；“冥搜”，苦思冥想。
  • 句意：你应当努力进取进入圣道的境界，不要到时候后悔而空自苦思。

你家以儒学传家屡次出公侯，
可曾知晓孔孟在邹地的困愁。
未来你的事业定会兴盛不休，
儿孙众多且皆是德高的名流。
你作为幕僚更是超凡优秀，
刚直气节耻与世俗人同流。
你说功名官职又有什么用，
违背家法真让人满面含羞。
扬州岁月如流水匆匆远走，
归来文会相聚消我许多忧。
青天白日下有崔子这般贤秀，
与他相遇能听到良策智谋。
人生南北漂泊哪能有定数，
聚散无常如春日浮云飘游。
你应努力进取入圣道之域，
莫等后悔时再空自去苦求。

邹浩生活在北宋时期，当时政治局势较为复杂，党争不断。这首诗的具体创作时间难以精准确定，但从诗的内容推测，可能是在他经历一些人生起伏后，与友人世美相聚交流时所作。或许是在扬州的经历让他感慨颇多，归来后与世美等人的文会成为他抒发情感、鼓励友人的契机。

• 表现手法：
  • 用典：诗中提到“孔孟穷于邹”，运用孔子、孟子在邹地的典故，增添了诗歌的文化底蕴，也借古喻今，暗示人生可能会遭遇困厄。
  • 对比：将世美的“劲节”与“今人”作对比，突出世美刚直不阿、不与世俗同流合污的高尚品格。
  • 比喻：“人生南北那可必，合散倏忽春云浮”，将人生的聚散比作春天的云朵，形象地表现出人生无常、变化迅速的特点。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚。诗人用简洁的文字表达了对世美家族的赞美、对世美的肯定以及对人生的感慨和对友人的劝勉，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能打动人心。
• 结构层次：诗歌结构清晰，先赞美世美家族，再夸赞世美本人，接着回忆相聚时光，感慨人生聚散，最后进行劝勉，层层递进，逻辑连贯。