午枕有感

· 邹浩

宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠。
当时师弟子,指摘良纷然。
韦弦以为戒,僶俛亦有年。
分作蠧书鱼,文字相周旋。
纵不叔夜懒,犹惭头在悬。
如何到此地,午枕有所便。
晨餐未停箸,睡思潜予牵。
矇眬眼自醉,百体柔于绵。
茗饮虽再三,驱逐无由缘。
解衣卧北窗,径走姬旦前。
往往随物化,飞跃参鱼鸢。
老木森古砌,日转惊鸣蝉。
矍然整巾屦,衙鼓忽已传。
由来棘围中,疏放成拘挛。
气血似止水,郁郁为此愆。
何当彻门牡,四顾还青天。
朝昏递消息,有节亦有宣。
焚膏续清昼,冥心寄韦编。
往失固莫救,尚得来者全。
圣处几万里,行矣勤着鞭。

简要说明

这首诗围绕诗人午枕之事展开。先以古人的事例引出自己过去对睡眠的克制,接着描述在此地午间困意难挡而入睡的情形,醒来后感慨在棘围(可能指官场等拘束之地)中的拘挛状态,最后表达希望摆脱束缚、潜心学问、努力向道的愿望,抒发了对自由和追求圣贤之道的向往。

逐句注释

  • “宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠”:
    • 字词:“宰我”,孔子弟子,《论语》记载他白天睡觉被孔子批评;“边韶”,东汉人,曾因白天睡觉被弟子嘲笑。
    • 句意:宰我喜欢白天睡觉,边韶也依旧喜爱睡眠。
  • “当时师弟子,指摘良纷然”:
    • 字词:“指摘”,指责批评。
    • 句意:当时老师和弟子之间,对他们的这种行为指责纷纷。
  • “韦弦以为戒,僶俛亦有年”:
    • 字词:“韦弦”,韦是柔软的皮,弦是绷紧的弦,古人用韦弦来警戒自己,“韦”喻缓,“弦”喻急;“僶俛”,努力。
    • 句意:以韦弦自警,努力克制自己也有好些年了。
  • “分作蠧书鱼,文字相周旋”:
    • 字词:“蠹书鱼”,蛀书的虫子,比喻埋头读书的人。
    • 句意:自认为要做个埋头读书的人,和文字打交道。
  • “纵不叔夜懒,犹惭头在悬”:
    • 字词:“叔夜”,嵇康,字叔夜,他以懒散著称;“头在悬”,用“头悬梁”的典故,指勤奋苦读。
    • 句意:纵然不像嵇康那样懒散,还是惭愧自己没有像头悬梁的人那样勤奋。
  • “如何到此地,午枕有所便”:
    • 字词:“便”,便利、机会。
    • 句意:为什么到了这个地方,有了午间睡觉的机会。
  • “晨餐未停箸,睡思潜予牵”:
    • 字词:“箸”,筷子;“潜”,暗暗地。
    • 句意:早餐还没放下筷子,困意就暗暗地牵引着我。
  • “矇眬眼自醉,百体柔于绵”:
    • 字词:“矇眬”,模糊不清;“百体”,全身。
    • 句意:眼睛模糊好似喝醉,全身比棉花还柔软。
  • “茗饮虽再三,驱逐无由缘”:
    • 字词:“茗饮”,喝茶。
    • 句意:虽然再三地喝茶,却没有办法驱赶困意。
  • “解衣卧北窗,径走姬旦前”:
    • 字词:“姬旦”,周公旦。
    • 句意:解开衣服躺在北窗下,径直在梦中走到了周公面前。
  • “往往随物化,飞跃参鱼鸢”:
    • 字词:“随物化”,顺应事物变化;“参鱼鸢”,《诗经》有“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,象征自由自在。
    • 句意:常常在梦中顺应事物变化,像鱼和鸢一样自由自在地活动。
  • “老木森古砌,日转惊鸣蝉”:
    • 字词:“森”,树木高耸的样子;“砌”,台阶。
    • 句意:古老的树木在古老的台阶旁高耸,太阳移动惊起了鸣叫的蝉。
  • “矍然整巾屦,衙鼓忽已传”:
    • 字词:“矍然”,惊起的样子;“巾屦”,头巾和鞋子。
    • 句意:惊起后整理好头巾和鞋子,衙门的鼓声忽然传来。
  • “由来棘围中,疏放成拘挛”:
    • 字词:“棘围”,原指科举考场,这里可能指官场等拘束之地;“疏放”,放纵自由;“拘挛”,拘束。
    • 句意:向来在这拘束之地,原本放纵自由的自己变得拘束起来。
  • “气血似止水,郁郁为此愆”:
    • 字词:“止水”,静止的水;“愆”,过错、毛病。
    • 句意:气血像静止的水一样,郁闷是因为这种拘束的状态。
  • “何当彻门牡,四顾还青天”:
    • 字词:“彻”,拆除;“门牡”,门闩。
    • 句意:什么时候能够拆除门闩,向四周环顾回归青天之下。
  • “朝昏递消息,有节亦有宣”:
    • 字词:“递消息”,交替变化;“宣”,宣泄、舒畅。
    • 句意:早晚交替变化,有节奏也能让人舒畅。
  • “焚膏续清昼,冥心寄韦编”:
    • 字词:“焚膏”,点灯;“韦编”,古代用牛皮绳编联竹简,这里指书籍。
    • 句意:点灯延续白天的时光,潜心寄情于书籍之中。
  • “往失固莫救,尚得来者全”:
    • 字词:“往失”,过去的过失;“来者”,未来的时光。
    • 句意:过去的过失固然无法挽救,还能保全未来的时光。
  • “圣处几万里,行矣勤着鞭”:
    • 字词:“圣处”,圣贤的境界。
    • 句意:圣贤的境界还有万里之遥,行动起来要勤奋努力。

现代译文

宰我喜欢白天睡觉,边韶也爱眠。
当时老师和弟子,对他们指责纷纷。
我以韦弦自警,努力克制多年。
自认为要做个书虫,与文字相伴。
纵然不像嵇康懒散,也惭愧不如悬梁者勤勉。
为何到这地方,有了午间睡眠的机缘。
早餐筷子未放,困意悄悄把我纠缠。
眼睛朦胧似醉,全身软过棉线。
再三把茶来饮,困意却难驱散。
解开衣服躺北窗,梦里走到周公前。
常常随物变化,如鱼鸢自由飞旋。
老树下台阶边,日移惊起鸣蝉。
惊起整理衣鞋,衙门鼓声已传。
向来身处拘束地,自由之身变拘挛。
气血如同静止水,郁闷源于此弊端。
何时拆除门门闩,环顾四周向青天。
早晚交替有节奏,心情舒畅乐无边。
点灯延续白昼时,潜心寄情于书卷。
过去过失难挽救,未来时光要保全。
圣贤境界路尚远,勤奋努力莫迟延。

创作背景

邹浩生活在北宋时期,他为官正直,多次被贬。此诗具体创作时间不详,但从诗中“棘围”等表述推测,可能是他在官场等拘束环境中任职时所作。在这种环境下,他感到受到诸多限制,内心渴望自由和能够潜心追求学问、圣贤之道,通过这次午枕的经历引发了一系列感慨并创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了宰我昼寝、边韶爱眠、韦弦之戒、嵇康懒散、头悬梁、周公之梦、鱼跃鸢飞等多个典故,使诗歌内容丰富,文化底蕴深厚,同时通过这些典故委婉地表达了自己的心境和追求。
    • 虚实结合:前半部分描述现实中自己过去对睡眠的克制以及此次午间困意来袭的情景是实写;中间描述梦中的情景,如“径走姬旦前”“飞跃参鱼鸢”是虚写,虚实结合,既展现了现实的拘束,又体现了梦中的自由,形成鲜明对比。
  • 语言特色:语言较为平实,没有过多华丽的辞藻,但表意清晰,情感真挚。如“晨餐未停箸,睡思潜予牵”等语句,用简洁的语言描绘出困意袭来的自然状态。
  • 意境营造:营造出一种压抑又渴望解脱的意境。诗中通过描述在棘围中的拘挛状态,如“气血似止水,郁郁为此愆”,表现出内心的郁闷;而梦中的自由场景则营造出一种向往的意境。最后表达对未来的期望,如“焚膏续清昼,冥心寄韦编”,又营造出一种积极向上、潜心追求的意境。整首诗意境随着诗人的情感变化而层层递进。

常见问题

《午枕有感》的作者和朝代是什么?

《午枕有感》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。

《午枕有感》主要写了什么?

这首诗围绕诗人午枕之事展开。先以古人的事例引出自己过去对睡眠的克制,接着描述在此地午间困意难挡而入睡的情形,醒来后感慨在棘围(可能指官场等拘束之地)中的拘挛状态,最后表达希望摆脱束缚、潜心学问、努力向道的愿望,抒发了对自由和追求圣贤之道的向往。

《午枕有感》的创作背景是什么?

邹浩生活在北宋时期,他为官正直,多次被贬。此诗具体创作时间不详,但从诗中“棘围”等表述推测,可能是他在官场等拘束环境中任职时所作。在这种环境下,他感到受到诸多限制,内心渴望自由和能够潜心追求学问、圣贤之道,通过这次午枕的经历引发了一系列感慨并创作此诗。

《午枕有感》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了宰我昼寝、边韶爱眠、韦弦之戒、嵇康懒散、头悬梁、周公之梦、鱼跃鸢飞等多个典故,使诗歌内容丰富,文化底蕴深厚,同时通过这些典故委婉地表达了自己的心境和追求。 虚实结合 :前半部分描述现实中自己过去对睡眠的克制以及此次午间困意来袭的情景是实写;中间描述梦中的情景,如“径走姬旦前”“飞跃参鱼鸢”是虚写,虚实结合,既展现了现实的拘...