简德符

· 邹浩

清标藐冰壶,一见涤袢暑。
况乃北窗风,穷辰荐佳语。
郑声正喧天,忽此闻柷敔。
坐令偕生疾,不得砭石去。
我愚虽绝人,志气肯为鼠。
如何城下盟,欣然为君举。
请看时雨来,润泽先柱础。
岂无力使然,默感自难阻。
高堂久悬榻,宝剑已心许。
昨宵共灯光,今作参商处。
秋意入梧桐,滴沥鬬东序。
连墙莫至前,念君初逆旅。
蛇影勿狐疑,当思啖虀杵。
桑蓬元四方,事业在伊吕。
匪石讵可转,纷纷任儿女。
但愿早晴明,交臂无龃龉。
更约靖节君,相与富毫楮。
朝昏经史间,端知植禾黍。
他年羊子妻,焉能断机杼。
君席果不分,我知逃尔汝。

简要说明

这首诗是邹浩写给简德符的赠别诗。诗中高度赞扬了简德符的高洁品格,表达了对其才华的欣赏,鼓励简德符坚守志向、成就事业,同时抒发了二人分别后的不舍之情,最后还期待未来能再次相聚,共同在经史中耕耘。

逐句注释

  • “清标藐冰壶,一见涤袢暑”:
    • 字词:“清标”,指人风度清雅;“冰壶”,比喻人的高洁品格;“袢暑”,闷热的暑气。
    • 句意:你的清雅风度远超冰壶般的高洁,一见到你就仿佛能涤荡夏日的闷热。
  • “况乃北窗风,穷辰荐佳语”:
    • 字词:“北窗风”,化用陶渊明“北窗下卧,遇凉风暂至”的典故,指闲适自得;“穷辰”,尽日;“荐”,进献。
    • 句意:更何况你如北窗吹来的清风,整日和我谈着美好的话语。
  • “郑声正喧天,忽此闻柷敔”:
    • 字词:“郑声”,原指春秋战国时郑国的音乐,后指淫靡之音;“柷敔”,古代的两种打击乐器,这里代指雅正之音。
    • 句意:当淫靡之音正喧嚣震天的时候,忽然听到了你这雅正之音。
  • “坐令偕生疾,不得砭石去”:
    • 字词:“坐令”,致使;“偕生疾”,与生俱来的弊病;“砭石”,古代治病的石针。
    • 句意:致使我身上与生俱来的弊病,不能用砭石去除。
  • “我愚虽绝人,志气肯为鼠”:
    • 字词:“绝人”,超过常人;“为鼠”,比喻志向短浅。
    • 句意:我虽然愚笨超过常人,但志气怎肯像老鼠一样短浅。
  • “如何城下盟,欣然为君举”:
    • 字词:“城下盟”,指被迫签订的屈辱和约,这里指自己改变心意。
    • 句意:为什么我会改变心意,欣然为你举杯。
  • “请看时雨来,润泽先柱础”:
    • 字词:“时雨”,应时的雨水;“柱础”,柱子下面的石礅。
    • 句意:请看那应时的雨水到来,先润泽了柱子下面的石礅。
    • 字词:“默感”,默默感应。
    • 句意:难道不是有力量让它这样,默默的感应自然难以阻挡。
  • “高堂久悬榻,宝剑已心许”:
    • 字词:“悬榻”,东汉陈蕃专为徐稚设一榻,徐稚来则放下,走则悬起,后用“悬榻”表示对贤士的器重;“心许”,心中赞许。
    • 句意:我家高堂早就为你悬起了榻,我已在心中赞许你如同宝剑般珍贵。
  • “昨宵共灯光,今作参商处”:
    • 字词:“参商”,参星和商星,此出彼没,永不相见,比喻人分离不能相见。
    • 句意:昨晚我们还共对灯光,如今却如参星和商星一样分离。
  • “秋意入梧桐,滴沥鬬东序”:
    • 字词:“滴沥”,形容雨水下滴的声音;“东序”,古代学校的东厢房。
    • 句意:秋意侵入了梧桐树,雨水滴沥声在东厢房回荡。
  • “连墙莫至前,念君初逆旅”:
    • 字词:“连墙”,指住处相近;“逆旅”,旅馆。
    • 句意:虽然住处相近却不能到你面前,想起你初来还住在旅馆。
  • “蛇影勿狐疑,当思啖虀杵”:
    • 字词:“蛇影狐疑”,即杯弓蛇影的典故,比喻因疑虑而引起恐惧;“啖虀杵”,指安贫乐道。
    • 句意:不要像杯弓蛇影那样狐疑,应当想想安贫乐道的道理。
  • “桑蓬元四方,事业在伊吕”:
    • 字词:“桑蓬”,古代男子出生,以桑木作弓,蓬草为矢,射天地四方,表示有远大志向;“伊吕”,指伊尹和吕尚,古代著名的贤臣。
    • 句意:男儿本就应志在四方,要成就像伊尹和吕尚那样的事业。
  • “匪石讵可转,纷纷任儿女”:
    • 字词:“匪石”,出自《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石,不可转也”,表示意志坚定;“讵”,岂。
    • 句意:意志坚定岂能轻易改变,那些儿女情长的事就随它去吧。
  • “但愿早晴明,交臂无龃龉”:
    • 字词:“交臂”,指相遇;“龃龉”,意见不合。
    • 句意:只希望早日雨过天晴,我们再次相遇没有隔阂。
  • “更约靖节君,相与富毫楮”:
    • 字词:“靖节君”,指陶渊明,谥号靖节;“毫楮”,毛笔和纸张,代指诗文创作。
    • 句意:再约上像陶渊明那样的人,一起在诗文创作上有所收获。
  • “朝昏经史间,端知植禾黍”:
    • 字词:“端知”,确实知道;“植禾黍”,比喻在经史中耕耘收获。
    • 句意:早晚沉浸在经史之中,确实能像种植禾黍一样有所收获。
  • “他年羊子妻,焉能断机杼”:
    • 字词:“羊子妻”,指乐羊子的妻子,曾以剪断织布机上的布来劝诫乐羊子不要中途辍学。
    • 句意:将来我们学有所成,乐羊子的妻子又怎能再剪断织布机上的布来劝诫我们呢。
  • “君席果不分,我知逃尔汝”:
    • 字词:“席”,座位;“尔汝”,表示亲昵。
    • 句意:如果你真的不与我分席而坐,我知道自己要逃避这亲昵的相处了。

现代译文

你的清雅风度远超冰壶般高洁,一见到你就驱散了夏日的闷热。
更何况你如北窗吹来的清风,整日和我谈着美好的话语。
当淫靡之音正喧嚣震天,忽然听到你这雅正之音。
致使我身上的弊病,无法用砭石去除。
我虽然愚笨超过常人,但志气怎会像老鼠一样短浅。
为何我会改变心意,欣然为你举杯。
请看那应时的雨水到来,先润泽了柱子下面的石礅。
难道不是有力量让它如此,默默的感应自然难以阻挡。
我家高堂早就为你悬起了榻,我已在心中赞许你如同宝剑般珍贵。
昨晚我们还共对灯光,如今却如参星和商星般分离。
秋意侵入梧桐树,雨水滴沥声在东厢房回荡。
虽然住处相近却不能到你面前,想起你初来还住在旅馆。
不要像杯弓蛇影那样狐疑,应当想想安贫乐道的道理。
男儿本就应志在四方,要成就像伊尹和吕尚那样的事业。
意志坚定岂能轻易改变,那些儿女情长的事就随它去吧。
只希望早日雨过天晴,我们再次相遇没有隔阂。
再约上像陶渊明那样的人,一起在诗文创作上有所收获。
早晚沉浸在经史之中,确实能像种植禾黍一样有所收获。
将来我们学有所成,乐羊子的妻子又怎能再剪断织布机上的布来劝诫我们。
如果你真的不与我分席而坐,我知道自己要逃避这亲昵的相处了。

创作背景

邹浩生活在北宋时期,他为人正直敢言。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他与简德符相识相交后,简德符可能要离开时所作。在当时的社会背景下,文人之间常有以诗文赠别的传统,邹浩借此诗表达对简德符的情谊与期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了众多典故,如“北窗风”“郑声”“悬榻”“参商”“蛇影狐疑”“桑蓬”“伊吕”“羊子妻”等,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的文化内涵和表现力,同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
    • 对比衬托:将“郑声”与“柷敔”对比,突出简德符的雅正;以“鼠”的短浅志向衬托自己和简德符的远大抱负,通过对比使人物形象和情感表达更加鲜明。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,具有浓厚的文人气息。用词精准,如“清标藐冰壶”中“藐”字,生动地表现出简德符的风度远超冰壶般高洁。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过描绘秋意、梧桐、滴沥雨声等景象,营造出一种清幽、略带伤感的离别氛围。而在表达对简德符的期望和鼓励时,又营造出一种积极向上、充满壮志豪情的意境,使整首诗的情感层次丰富多样。

常见问题

《简德符》的作者和朝代是什么?

《简德符》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。

《简德符》主要写了什么?

这首诗是邹浩写给简德符的赠别诗。诗中高度赞扬了简德符的高洁品格,表达了对其才华的欣赏,鼓励简德符坚守志向、成就事业,同时抒发了二人分别后的不舍之情,最后还期待未来能再次相聚,共同在经史中耕耘。

《简德符》的创作背景是什么?

邹浩生活在北宋时期,他为人正直敢言。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,是他与简德符相识相交后,简德符可能要离开时所作。在当时的社会背景下,文人之间常有以诗文赠别的传统,邹浩借此诗表达对简德符的情谊与期望。

《简德符》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了众多典故,如“北窗风”“郑声”“悬榻”“参商”“蛇影狐疑”“桑蓬”“伊吕”“羊子妻”等,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的文化内涵和表现力,同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。 对比衬托 :将“郑声”与“柷敔”对比,突出简德符的雅正;以“鼠”的短浅志向衬托自己和简德符的远大抱负,通过对比使人物形象和情感表达更加鲜明。 语言特...