前腔

这段曲词围绕人生嫁女婚男之事展开，强调姻缘的重要性，批判了对豪门富贵的盲目追求。塑造了一位志洁甘居清淡、不被巧言迷惑的娇娥形象，同时暗示姑姑来此可能会因之前的行为而羞愧，且会喃喃自语，营造出一种略带戏剧性的氛围。

• “论人生嫁女婚男，不是姻缘怎妄贪”：
  • 字词：“妄贪”，胡乱贪求。
  • 句意：说到人生嫁女儿、娶媳妇这些事，如果不是有姻缘，怎么能胡乱贪求呢。
• “谩夸他豪门首饰衣衫”：
  • 字词：“谩夸”，空自夸赞；“豪门”，有钱有势的家族。
  • 句意：不要空自夸赞那些豪门的首饰和衣衫。
• “娇娥志洁，甘居清淡”：
  • 字词：“娇娥”，年轻美丽的女子；“清淡”，这里指生活朴素、不追求奢华。
  • 句意：这位年轻女子志向高洁，甘愿过朴素的生活。
• “那听他巧言啜赚”：
  • 字词：“巧言”，花言巧语；“啜赚”，哄骗。
  • 句意：哪里会听那些人的花言巧语哄骗。
• “这姑姑闲此脸羞惭，此来必定喃喃”：
  • 字词：“姑姑”，具体身份需结合剧情，推测是一个参与说媒之类事情的人；“喃喃”，连续不断地小声说话。
  • 句意：这位姑姑到这里会感到羞愧，她来这里肯定会不停地小声嘀咕。
• “此间已是。有人么？”：
  • 字词：“此间”，这里。
  • 句意：这里就是了。有人在吗？

说到人生嫁女娶男的事儿，
若没有姻缘可不能胡乱贪求。
别去空自夸赞豪门的首饰衣衫。
那年轻女子志向高洁，
甘愿过朴素的生活。
哪里会听那些花言巧语的哄骗。
这姑姑到这儿会羞愧脸红，
来这儿肯定会不停地小声嘀咕。
这里就是了。有人在吗？

《荆钗记》是元明时期的南戏作品，作者柯丹邱（具体身份有争议）。南戏在当时的民间十分流行，是一种综合性的舞台艺术形式。《荆钗记》以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻故事为主线，反映了社会生活的多个层面。这段曲词可能是剧情中有人为钱玉莲说媒，强调她不贪图豪门富贵，为后续情节发展做铺垫。

• 表现手法：
  • 对比：将“豪门首饰衣衫”与“娇娥志洁，甘居清淡”进行对比，突出了娇娥不慕富贵的高尚品质。
  • 人物心理推测：通过“这姑姑闲此脸羞惭，此来必定喃喃”，对姑姑的心理和行为进行推测，增添了剧情的趣味性和戏剧性。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的民间色彩，符合南戏面向大众的特点。曲词简洁明了，能够清晰地传达剧情和人物的情感态度。
• 剧情营造：这段曲词在剧情推进中起到了承上启下的作用，既交代了故事的背景和主要人物的价值观，又为姑姑到来后的情节发展埋下了伏笔，引发读者或观众的好奇心。