送薛蔓应举

这首诗是王建送薛蔓去应举所作。诗中强调了科举对于个人和家族的重要意义，描绘了长安城中人们争赴科举的热闹场景，鼓励薛蔓为国家和家族努力，同时也表达了自己难以符合圣意、归隐南涧的想法，最后希望薛蔓能常写信，保持联系。

• “四海重贡献，珠賮称至珍”：
  • 字词：“四海”，指全国各地；“贡献”，指进献的物品；“珠賮”，珠宝。
  • 句意：全国各地都重视进献物品，珠宝被认为是最珍贵的。
• “圣朝开礼闱，所贵集嘉宾”：
  • 字词：“圣朝”，指当时的唐朝；“礼闱”，指科举考试的考场；“嘉宾”，优秀的人才。
  • 句意：圣明的朝廷开设科举考场，重视聚集优秀的人才。
• “若生在世间，此路出常伦”：
  • 字词：“此路”，指科举之路；“常伦”，普通人。
  • 句意：如果生在世间，科举这条路能让人出类拔萃。
• “一士登甲科，九族光彩新”：
  • 字词：“甲科”，科举考试的优等；“九族”，泛指亲属。
  • 句意：一个人考上甲科，整个家族都会增添光彩。
• “憧憧车马徒，争路长安尘”：
  • 字词：“憧憧”，往来不绝的样子；“车马徒”，指赶去参加科举的人；“争路”，争着赶路。
  • 句意：来来往往的车马人群，在长安的道路上争着赶路，扬起阵阵尘土。
• “万目视高天，升者得苦辛”：
  • 字词：“万目”，众多人的眼睛；“升者”，指科举中第的人。
  • 句意：众人都仰望高空，那些科举中第的人是经历了辛苦努力的。
• “况子当少年，丈人在咸秦”：
  • 字词：“子”，指薛蔓；“丈人”，指薛蔓的父亲；“咸秦”，指长安。
  • 句意：何况你正年少，你的父亲在长安。
• “出门见宫阙，献赋侍朱轮”：
  • 字词：“宫阙”，宫殿；“献赋”，指参加科举考试时进献辞赋；“朱轮”，高官所乘的车子，这里指代高官。
  • 句意：出门就能看到宫殿，你可以通过进献辞赋侍奉高官。
• “有贤大国丰，无子一家贫”：
  • 字词：“贤”，指贤才；“大国”，指国家。
  • 句意：国家有贤才就会富足，一个家庭没有优秀的子弟就会贫困。
• “男儿富邦家，岂为荣其身”：
  • 字词：“富邦家”，使国家和家族富裕。
  • 句意：男子汉应该让国家和家族富裕，而不是仅仅为了自己的荣耀。
• “煌煌文明代，俱幸生此辰”：
  • 字词：“煌煌”，光明灿烂的样子；“文明代”，指圣明的时代。
  • 句意：在这光明灿烂的圣明时代，我们都有幸生在这个时候。
• “自顾非国风，难以合圣人”：
  • 字词：“自顾”，自我审视；“国风”，指符合国家的要求和规范；“圣人”，指皇帝。
  • 句意：我自认为不符合国家的要求，难以符合皇帝的心意。
• “子去东堂上，我归南涧滨”：
  • 字词：“东堂”，指科举考场；“南涧滨”，指南边山涧的水边。
  • 句意：你去参加科举考试，我回到南边山涧的水边。
• “愿君勤作书，与我山中邻”：
  • 字词：“勤作书”，经常写信。
  • 句意：希望你经常写信给我，就像在山中做邻居一样。

全国各地都重视进献物品，珠宝被视为最珍贵的。
圣明的朝廷开设科举考场，重视聚集优秀的人才。
如果生在世间，科举这条路能让人出类拔萃。
一个人考上甲科，整个家族都会增添光彩。
来来往往的车马人群，在长安的道路上争着赶路，扬起阵阵尘土。
众人都仰望高空，那些科举中第的人是经历了辛苦努力的。
何况你正年少，你的父亲在长安。
出门就能看到宫殿，你可以通过进献辞赋侍奉高官。
国家有贤才就会富足，一个家庭没有优秀的子弟就会贫困。
男子汉应该让国家和家族富裕，而不是仅仅为了自己的荣耀。
在这光明灿烂的圣明时代，我们都有幸生在这个时候。
我自认为不符合国家的要求，难以符合皇帝的心意。
你去参加科举考试，我回到南边山涧的水边。
希望你经常写信给我，就像在山中做邻居一样。

唐朝时期，科举制度为文人提供了晋升的重要途径，许多文人都希望通过科举实现自己的政治抱负和人生价值。王建这首诗创作于送友人薛蔓去参加科举考试之时，反映了当时社会对于科举的重视以及文人对于个人前途和家族荣耀的追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“有贤大国丰，无子一家贫”将国家有贤才和家庭无贤才的情况进行对比，突出了贤才对于国家和家庭的重要性。
  • 劝勉：整首诗多处对薛蔓进行劝勉，如“男儿富邦家，岂为荣其身”，鼓励他要有远大的志向，为国家和家族做贡献。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却真挚地表达了诗人的情感和想法，具有很强的感染力。
• 情感表达：既表达了对友人参加科举的鼓励和期望，也流露出自己对科举的无奈和归隐的想法，情感丰富而复杂，使整首诗具有了更深层次的内涵。