前腔

此曲为《荆钗记》中生角所唱，生角先是请求母亲耐心等待、媒人不要见怪，接着表明自己多年贫困苦读，期望时来运转获取功名，最后对用荆钗作为聘财表示质疑，展现了他当下经济困窘但心怀志向的状态。

• “萱亲宁耐，冰人休怪”：
  • 字词：“萱亲”，指母亲，萱草常被用来象征母亲；“宁耐”，忍耐、耐心等待；“冰人”，指媒人，源于《晋书·索紞传》中令狐策梦立冰上与冰下人语，索紞释梦说“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成”，后以“冰人”称媒人。
  • 句意：母亲请耐心等待，媒人请不要见怪。
• “小生呵！贫居陋室多年，惟苦志寒窗十载”：
  • 字词：“陋室”，简陋的屋子；“苦志”，立下苦功、专心致志；“寒窗”，指在寒冷的窗下读书，形容读书的艰辛。
  • 句意：小生我呀，多年居住在简陋的屋子中，只是专心致志地在寒窗前苦读了十年。
• “倘时运到来，倘时运到来，功名可待，姻亲还在”：
  • 字词：“倘”，倘若、如果；“时运”，时机和运气；“功名”，指科举得中，获取官职；“姻亲”，婚姻之事。
  • 句意：如果时机和运气到来，如果时机和运气到来，获取功名指日可待，婚姻之事也会有结果。
• “母亲，这荆钗又不是金银造，如何做聘财”：
  • 字词：“荆钗”，用荆条做的发钗，是一种简陋的首饰；“聘财”，订婚时男方送给女方的财物。
  • 句意：母亲，这荆钗又不是用金银打造的，怎么能当作订婚的财物呢？

母亲请耐心等待，媒人请不要责怪。
我呀，多年居住在简陋的屋子里，只是在寒窗前苦读了十年。
如果时机和运气到来，如果时机和运气到来，获取功名指日可待，婚姻之事也会有着落。
母亲，这荆钗又不是金银打造的，怎么能当作聘礼呢？

《荆钗记》是元明时期的南戏作品，柯丹邱为其作者（关于柯丹邱具体是谁有多种说法）。此剧以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻为主线，反映了社会的一些现实问题。这段唱词所处场景应是王十朋家贫，在商议婚姻聘礼时，母亲提出用荆钗作为聘财，王十朋由此唱出此曲，体现出他当时家境的贫寒以及对未来的期望。

• 表现手法：
  • 反复强调：“倘时运到来，倘时运到来”运用反复的手法，强调了生角对时来运转获取功名的渴望与期盼，突出了他内心的强烈愿望。
  • 对比：“贫居陋室多年”的贫困现状与“功名可待”的未来期许形成鲜明对比，展现出人物虽身处困境但心怀远大志向的形象。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点，如“这荆钗又不是金银造，如何做聘财”直白地表达出人物的想法，使观众能够轻易理解剧情和人物情感。
• 人物塑造：通过这段唱词，生动地塑造了一个贫困但有志气的书生形象。他一方面理解母亲和媒人的处境，表现出孝顺和礼貌；另一方面对未来充满希望，不满足于现状，同时也因经济窘迫对用荆钗做聘财有所疑虑，使人物形象更加丰满立体。