送况上人还荆州因寄卫侍御象

这首诗是司空曙为送况上人回荆州而作，同时借此诗寄给卫侍御象。诗中表达了对况上人的送别之情，想象了况上人归途中及归处的清幽生活场景，最后提及况上人可能与卫侍御象有雅会，并秉持虔诚之心受戒。

• “惠持游蜀久，策杖欲西还”：
  • 字词：“惠持”，东晋名僧，这里以惠持比况上人；“策杖”，拄着拐杖。
  • 句意：况上人如同惠持一样在蜀地游历已久，如今拄着拐杖想要西归荆州。
• “共别此宵月，独归何处山”：
  • 字词：“此宵月”，今晚的月亮。
  • 句意：我们一同在今晚的月光下分别，你独自归去，又会回到哪座山中呢。
• “对鸥沙草畔，洗足野云间”：
  • 字词：“对鸥”，与鸥鸟相对；“野云间”，野外云雾缭绕的地方。
  • 句意：你会在沙草之畔与鸥鸟相伴，在野外云雾间洗足。
• “知有玄晖会，斋心受八关”：
  • 字词：“玄晖”，南齐诗人谢朓的字，这里可能代指卫侍御象；“斋心”，使心灵纯净；“八关”，即八关斋戒，佛教的一种戒律。
  • 句意：我知道你会和卫侍御象有雅会，并且会怀着虔诚纯净的心去受八关斋戒。

况上人如惠持般在蜀地游历多年，
如今拄着拐杖打算西回荆州。
我们一同在今晚的月光下分别，
你独自归去，不知回到哪座山。
你会在沙草边与鸥鸟相对为伴，
在野外云雾间洗净自己的双脚。
我知道你会和卫侍御象有聚会，
怀着虔诚之心去接受八关斋戒。

司空曙生活在中唐时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，文人与僧人交往较为频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是在况上人打算从蜀地返回荆州时所作。司空曙可能与况上人、卫侍御象都有交往，借送况上人的机会，表达对友人的情谊，同时寄诗给卫侍御象。

• 表现手法：
  • 用典：诗中以“惠持”比况上人，使况上人的形象更具文化底蕴和超凡脱俗之感；用“玄晖”代指卫侍御象，增添了诗歌的文雅气息。
  • 想象：“对鸥沙草畔，洗足野云间”是诗人对况上人归处生活场景的想象，生动地展现出况上人生活的清幽、自在，富有画面感。
• 语言特色：语言清新自然，简洁流畅，没有过多的雕琢，但却能准确地传达出诗人的情感和对友人的祝福。
• 意境营造：通过对况上人归途中及归处清幽场景的描绘，营造出一种宁静、空灵的意境，体现出况上人的出尘脱俗和诗人对这种生活的向往。同时，也表达了诗人对友人的牵挂和美好祝愿。