这首诗是司空曙送别张炼师回峨眉山之作,描绘了峨眉山的奇绝景色,如高耸入云的地势、清幽的山林、松声与管磬相和之音、五彩的丹光等,展现出峨眉山的超凡脱俗与神秘,表达了对张炼师回归仙境般峨眉山的送别之情以及对峨眉山胜境的赞美。
送张炼师还峨嵋山
太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。
前登灵境青霄绝,下视人间白日低。
松籁万声和管磐,丹光五色杂虹蜺。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。
前登灵境青霄绝,下视人间白日低。
松籁万声和管磐,丹光五色杂虹蜺。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。
简要说明
逐句注释
- “太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯”:
- 字词:“太一”,道家所称的元气,这里指道家的仙境;“天坛”,可能是指峨眉山类似天坛的高峰;“幌”,帷幔。
- 句意:在道家仙境般的峨眉山,它在天柱峰的西边,垂落的藤萝就像帷幔,石头就像是登山的阶梯。
- “前登灵境青霄绝,下视人间白日低”:
- 字词:“灵境”,仙境;“青霄”,青天。
- 句意:向前登上这如仙境般的地方,与青天隔绝,向下看人间,连太阳都显得很低。
- “松籁万声和管磐,丹光五色杂虹蜺”:
- 字词:“松籁”,松涛声;“管磬”,两种乐器;“丹光”,可能指山中的霞光或丹药的光芒;“虹蜺”,彩虹。
- 句意:千万声的松涛声与管磬声相和鸣,五彩的光芒与彩虹交织在一起。
- “春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:一旦进入这春天的山林就难以找到归路,只听到鸟儿的鸣叫声,烟雾弥漫,溪水涨满了山溪。
现代译文
道家仙境般的峨眉山在天柱峰西边,
垂落的藤萝像帷幔,石头好似阶梯。
向前登上这仙境与青天隔绝,
向下俯瞰人间连太阳都显得很低。
松涛万声与管磬声相互和鸣,
五彩的光芒与彩虹相互交织。
一进入这春天的山林就难寻归路,
只听鸟儿啼鸣,烟雾弥漫,溪水满溪。
创作背景
司空曙生活在中唐时期,当时佛教和道教都较为流行。这首诗具体创作时间不详,但应该是司空曙送别友人张炼师回峨眉山时所作。张炼师可能是一位修行的道士,峨眉山是道教名山,司空曙通过此诗表达对友人回归峨眉山的送别和对峨眉山景色的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“前登灵境青霄绝,下视人间白日低”运用夸张的手法,突出了峨眉山的高耸入云,展现出其超凡脱俗的气势,给人以强烈的视觉冲击。
- 视听结合:“松籁万声和管磐”从听觉角度描写松涛与乐器声的和鸣,“丹光五色杂虹蜺”从视觉角度描绘五彩光芒与彩虹交织的景象,使读者能够全方位感受到峨眉山的奇妙。
- 语言特色:语言优美华丽,如“垂萝为幌石为梯”“丹光五色杂虹蜺”等语句,用词精巧,生动地描绘出峨眉山的独特景致,富有画面感。
- 意境营造:整首诗营造出一种神秘、清幽、超凡的意境。诗中描绘的峨眉山高耸入云、松声悦耳、丹光绚丽、春山无路等景象,让读者仿佛置身于仙境之中,感受到一种远离尘世的宁静与美好,同时也传达出对友人前往这仙境般之地的羡慕与祝福。