这段戏曲唱词以一个“净”角的口吻,讲述自家虽家境富足,但心性愚笨且不爱读书,同时表达了对学问与仕途关系的看法,认为无才学难以谋求官职,有才学才能获得功名。
前腔
[净]家私虽富足,心性忒愚鲁,向书斋懒读者也之乎。
无才学休想学干禄,有才的便能身挂绿。
[合前]。
无才学休想学干禄,有才的便能身挂绿。
[合前]。
简要说明
逐句注释
- “家私虽富足,心性忒愚鲁”:
- 字词:“家私”,指家中财产;“忒”,太、过于;“愚鲁”,愚蠢、笨拙。
- 句意:家里钱财虽然很多,但自己心性实在是太愚笨了。
- “向书斋懒读者也之乎”:
- 字词:“者也之乎”,泛指文言文用词,代表读书学问。
- 句意:待在书房里却懒得读那些书本学问。
- “无才学休想学干禄”:
- 字词:“干禄”,指谋求官职俸禄。
- 句意:没有才学就别想着去谋求官职。
- “有才的便能身挂绿”:
- 字词:“身挂绿”,在古代,官员的服饰有颜色等级之分,绿色常为低级官员所穿服饰颜色,这里指代获得官职。
- 句意:有才能的人就能做上官。
- “[合前]”:
- 字词:“合前”是戏曲术语,意思是重复前一个曲牌的结尾部分。这里表示与前面同曲牌的合唱部分重复。
现代译文
我家里钱财倒是不少,
可我这人实在是愚笨。
待在书房却懒得读书。
没有才学就别想当官,
有才能的人就能做上官。
(重复前一曲牌结尾合唱)
创作背景
《荆钗记》是元明时期流行的南戏作品,一般认为是柯丹邱所作。南戏在宋元时期发展成熟,是中国戏曲史上最早的成熟剧种。这部作品以王十朋和钱玉莲的爱情婚姻为主线,反映了社会的诸多方面。这段唱词可能是剧中某个性格憨直、不学无术的角色所唱,通过他的话语展现当时社会上对读书求仕的普遍认知。当时社会以科举为主要的入仕途径,读书识字、有才华成为很多人改变命运、获取官职的重要方式,这在戏曲中也有所体现。
艺术赏析
- 表现手法:采用了直白的陈述手法,以角色的口吻直接表达内心想法和观点,没有过多的修饰与隐晦表达,使观众能够清晰地了解角色的性格特点和思想观念。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的生活气息,符合戏曲面向大众的特点。像“者也之乎”“身挂绿”等表述,形象生动,让普通观众也能轻松理解其中含义。
- 人物塑造:通过唱词成功塑造了一个家境富裕但不爱读书、对学问与仕途有一定认知的角色形象。其言语间透露出的懒惰和对学问的轻视,使角色形象跃然纸上,增加了戏曲的趣味性和人物的立体感。