送惟良上人归润州

这首诗是李端送别惟良上人的作品，表达了对友人的送别之情。诗中描绘了上人像高鹤一样寄世独立的形象，想象其行程中的雨行露坐之景，最后流露出自己被佛门清规所束缚，希望上人帮忙解围的心境。

• “拟诗偏不类，又送上人归”：
  • 字词：“拟诗”，写诗；“不类”，不像样子，此处指写不好送别诗。
  • 句意：想要写诗却总是写不好，又要送您这位上人回去了。
• “寄世同高鹤，寻仙称坏衣”：
  • 字词：“寄世”，寄身于世间；“称”，相称，合适。
  • 句意：您寄身世间如同高飞的仙鹤一样超凡脱俗，穿着破旧的僧衣去寻仙访道正合适。
• “雨行江草短，露坐海帆稀”：
  • 字词：“雨行”，在雨中行走；“露坐”，坐在露天之处。
  • 句意：您可能会在雨中行走，江边的草还很短；也可能会在露水中坐着，海上的帆船很稀少。
• “正被空门缚，临岐乞解围”：
  • 字词：“空门”，指佛门；“临岐”，临到岔路口，指分别时。
  • 句意：我正被佛门的清规戒律所束缚，在分别之时希望您能为我解围。

想要写诗却总是写不像样，
又要送您这位上人回故乡。
您寄身世间如高鹤般超凡，
破旧僧衣正适合寻仙四方。
您或许会在雨中走过短草的江畔，
或许会在露里看着稀少的海帆。
我正被佛门的规矩紧紧捆绑，
分别时恳请您为我解去愁烦。

李端生活在唐代，当时佛教较为盛行，他与一些僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详，但应是他送别惟良上人返回润州时所作。可能他当时处于一种对佛门清规有所困惑的心境，借送别表达自己内心的想法。

• 表现手法：
  • 比喻：“寄世同高鹤”将惟良上人比作高鹤，生动形象地写出了上人的超凡脱俗、潇洒自在。
  • 想象：“雨行江草短，露坐海帆稀”是诗人对上人行程的想象，通过描绘雨中、露中的场景，增添了送别诗的惆怅氛围。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又饱含深情。如“拟诗偏不类”直白地表达出自己写诗的无奈，情感真挚。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。诗中描绘的高鹤、江草、海帆等意象，都带有一种清冷、空灵的感觉，与送别之情以及诗人内心的困惑相融合，使读者能深刻感受到诗人复杂的情感。