赠宣大师

这首诗是李益赠给宣大师的，诗中先夸赞宣大师诗才出众，被两朝皇帝征召，接着回忆与宣大师相关的生活情景，最后写与宣大师探讨佛理，表达了对宣大师的赞赏与认可。

• “一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师”：
  • 字词：“沙弥”，佛教中出家后受十戒的男子；“惠林师”，可能是当时一位有名的善诗僧人。
  • 句意：全国的沙弥中只有宣大师懂得作诗，人人都说他比惠林师还要强。
• “先皇诏下征还日，今上龙飞入内时”：
  • 字词：“先皇”，指前任皇帝；“今上”，指当今皇帝；“龙飞”，比喻皇帝即位；“入内”，进入宫廷。
  • 句意：先皇曾下诏征召宣大师入宫，当今皇帝即位时也把他召入宫廷。
• “看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期”：
  • 字词：“松寺”，松树环绕的寺庙；“杏溪”，杏花盛开的溪边；“期”，约会、约定。
  • 句意：看到月亮就回忆起曾经在松寺与宣大师一起住宿的情景，寻觅花朵就想起和宣大师在杏溪游玩的约定。
• “因论佛地求心地，秪说常吟是住持”：
  • 字词：“佛地”，佛教的境界；“心地”，内心、心境；“住持”，原指负责掌管寺院的僧人，这里可理解为修行的关键。
  • 句意：因为探讨佛教的境界而寻求内心的感悟，宣大师只说经常吟诗就是修行的关键。

全国沙弥中唯有你精通作诗，
人人都说你胜过惠林大师。
先皇曾下诏将你征召入宫，
当今皇上即位也把你召进内廷。
看到月亮便忆起松寺同宿，
寻觅鲜花就想起杏溪之约。
探讨佛境以寻求内心感悟，
你只说常吟诗就是修行要诀。

李益生活于中唐时期，这一时期佛教依然较为兴盛，僧人在社会上有一定的影响力。宣大师可能是一位在诗才和佛法方面都较为出众的僧人，受到两朝皇帝的征召。李益与宣大师有交往，在与宣大师的相处和交流中，写下此诗以表达对他的欣赏。具体创作时间难以精确考证，但大致是在李益与宣大师交往期间所作。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的首联将宣大师与全国沙弥对比，突出他的诗才独特；又以众人认为他胜过惠林师来衬托他的诗才之高。
  • 虚实结合：颔联写宣大师被两朝皇帝征召的现实经历，是实写；颈联回忆松寺住宿和杏溪之约，是虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言直白自然，通俗易懂，以简洁的文字表达出对宣大师的赞赏。没有过多的华丽辞藻，但却生动地展现了宣大师的形象和两人之间的情谊。
• 意境营造：通过回忆与宣大师相处的情景，营造出一种温馨、怀旧的氛围。诗中既有对宣大师才华和经历的描述，又有对往昔生活的追忆，使读者能感受到诗人与宣大师之间深厚的情谊，以及诗歌所蕴含的禅意与生活情趣。