送王尊师

这首诗是卢纶送别王尊师之作。诗中描绘了王尊师如仙人般的形象，想象其行程，赞扬了他超凡脱俗、不为名利的品格，最后诗人感叹自己早生华发，难以与王尊师这样如葛洪般的仙人亲近，流露出对王尊师的倾慕与自伤之情。

• “梦别一仙人，霞衣满鹤身”：
  • 字词：“霞衣”，像云霞一样美丽的衣服，常用来形容仙人的服饰；“鹤身”，以鹤来比喻仙人的身姿，鹤在古代常与仙人联系在一起。
  • 句意：在梦中与一位仙人告别，那仙人穿着如霞般的衣裳，身姿犹如仙鹤一般。
• “旌幢天路晚，桃杏海山春”：
  • 字词：“旌幢”，旗帜仪仗，这里指王尊师出行的仪仗；“天路”，通往天上的路，寓意高远；“海山”，海上仙山。
  • 句意：王尊师带着仪仗在通往天上的道路上远行，天色渐晚；而他要去的海上仙山此时正是桃杏盛开的春天。
• “种玉非求稔，烧金不为贫”：
  • 字词：“种玉”，传说杨伯雍种石得玉，这里指王尊师的一些修行之事；“稔”，丰收，这里引申为功利；“烧金”，指道家炼丹。
  • 句意：王尊师种玉并不是为了追求功利，炼丹也不是因为贫穷。
• “自怜头白早，难与葛洪亲”：
  • 字词：“葛洪”，东晋道教学者、炼丹家、医药学家，这里以葛洪代指像王尊师这样的仙人。
  • 句意：自己可怜自己早早地头发就变白了，难以与像葛洪一样的王尊师亲近。

在梦中与一位仙人告别，
他身着霞衣，身姿如鹤般飘逸。
带着仪仗在天路上远行，天色渐晚，
他要前往的海山此时桃杏正艳。
他种玉并非追求功利，
炼丹也不是因为生活贫困。
可怜我早早头发就变白，
难以与像葛洪般的他亲近。

卢纶生活在中唐时期，当时道教较为盛行，文人与道士交往也较为常见。这首诗具体创作时间难以确考，但应该是卢纶与王尊师交往过程中，在王尊师出行之际所作。诗人可能是为王尊师的超凡脱俗所吸引，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中“旌幢天路晚，桃杏海山春”运用想象的手法，描绘出王尊师出行的场景以及他要去的海上仙山的美好景象，使诗歌充满了奇幻色彩。
  • 用典自然：“种玉”“葛洪”等典故的运用，自然贴切，既丰富了诗歌的内涵，又含蓄地表达了诗人对王尊师的赞美与倾慕之情。
• 语言特色：语言优美华丽，如“霞衣满鹤身”“桃杏海山春”等语句，描绘出了富有美感的画面，同时又不失典雅。
• 意境营造：通过对王尊师形象、行程的描写，营造出一种超凡脱俗、神秘高远的意境。前两联描绘出仙人般的形象和奇幻的场景，后两联则转入抒情，表达出诗人的自伤与倾慕，情景交融，使整首诗韵味悠长。