这首诗是柳开赠给梦英的作品。诗中先从天地阴阳、五行五纬等宏大概念入手,展现宇宙万物的根源和发展,之后描述梦英剃度出家、潜心学问,批判今古,受到公室侯庭的欢迎,又夸赞其才学和书法,最后表达了诗人与梦英分别后的遗憾之情。
赠梦英诗
昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父。
万灵蕃昌根此树,刚柔各鬭清浊聚。
形类纷然填下土,精英闲见群宁侣。
雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。
舍羊犬猪用彪虎,气包茫昧廓区宇。
刓发披缁心有取,蜕免羁跼脱潜去。
身投西佛学东鲁,尘视诸徒飚远举。
狂呼饱醉贱今古,公室侯庭迎走户。
如攀乔柯腰俯偻,搜经抉诰将完补。
声号大荒铿簨簴,笔诟斯冰卑尔汝。
戟枝曳阵孰御侮,二十游秦老还楚。
蛟蟠枯泓骥追鼠,停舟湘𣸣吾兴语。
归返终南恨睽阻。
万灵蕃昌根此树,刚柔各鬭清浊聚。
形类纷然填下土,精英闲见群宁侣。
雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。
舍羊犬猪用彪虎,气包茫昧廓区宇。
刓发披缁心有取,蜕免羁跼脱潜去。
身投西佛学东鲁,尘视诸徒飚远举。
狂呼饱醉贱今古,公室侯庭迎走户。
如攀乔柯腰俯偻,搜经抉诰将完补。
声号大荒铿簨簴,笔诟斯冰卑尔汝。
戟枝曳阵孰御侮,二十游秦老还楚。
蛟蟠枯泓骥追鼠,停舟湘𣸣吾兴语。
归返终南恨睽阻。
简要说明
逐句注释
- “昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父”:
- 字词:“昼光夜魄”,白天的光亮和夜晚的月魄;“阴阳祖”,阴阳的根源;“五纬”,指金、木、水、火、土五星;“五行”,即金、木、水、火、土。
- 句意:白天的光亮和夜晚的月魄是阴阳的根源,五星在天空中确立,五行是万物之根本。
- “万灵蕃昌根此树,刚柔各鬭清浊聚”:
- 字词:“万灵”,万物生灵;“蕃昌”,繁荣昌盛;“刚柔”,指事物的两种属性;“清浊”,指清气和浊气。
- 句意:万物生灵的繁荣昌盛都根源于此,刚与柔相互斗争,清与浊相互聚合。
- “形类纷然填下土,精英闲见群宁侣”:
- 字词:“形类”,各种事物的形态种类;“精英”,杰出的人才;“宁侣”,安宁的伴侣。
- 句意:各种形态的事物纷纷填满大地,杰出的人才偶尔出现成为安宁的伴侣。
- “雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹”:
- 字词:“雄剧”,重大的事情;“神”,神灵;“功格”,功绩。
- 句意:重大的事情只有神灵才能主宰,功绩无人能比,大家都竞相目睹。
- “舍羊犬猪用彪虎,气包茫昧廓区宇”:
- 字词:“彪虎”,比喻杰出的人才;“茫昧”,混沌不明的样子;“区宇”,天下。
- 句意:舍弃平庸的人而任用杰出的人才,气势包容混沌,廓清天下。
- “刓发披缁心有取,蜕免羁跼脱潜去”:
- 字词:“刓发”,剃发;“披缁”,披上黑色僧衣,指出家;“羁跼”,束缚。
- 句意:剃发披上僧衣,心中有所追求,像蜕变一样摆脱束缚悄悄离去。
- “身投西佛学东鲁,尘视诸徒飚远举”:
- 字词:“西佛”,指佛教;“东鲁”,指儒家;“尘视”,轻视;“飚远举”,像疾风一样远行。
- 句意:投身佛教又学习儒家学说,轻视其他众人像疾风一样远行。
- “狂呼饱醉贱今古,公室侯庭迎走户”:
- 字词:“贱今古”,轻视古今之事;“公室侯庭”,王公贵族的府邸。
- 句意:狂呼畅饮,轻视古今之事,王公贵族的府邸都争相迎接他。
- “如攀乔柯腰俯偻,搜经抉诰将完补”:
- 字词:“乔柯”,高大的树枝;“抉诰”,挖掘古代诰命等文献。
- 句意:像攀附高大的树枝一样弯腰俯身,搜寻经典,挖掘诰命来完善学问。
- “声号大荒铿簨簴,笔诟斯冰卑尔汝”:
- 字词:“大荒”,辽阔的原野;“簨簴”,古代悬挂钟磬的架子;“斯冰”,指李斯和李阳冰,二人以书法著称;“卑尔汝”,轻视他们。
- 句意:声音在辽阔原野上如钟磬般响亮,书法上指责李斯和李阳冰,轻视他们。
- “戟枝曳阵孰御侮,二十游秦老还楚”:
- 字词:“戟枝曳阵”,形容气势如戟枝排列成阵;“御侮”,抵御外侮;“游秦”,到秦国(这里可能泛指北方地区)游历;“还楚”,回到南方地区。
- 句意:气势如戟枝排列成阵,谁能抵御,二十岁到北方游历,年老回到南方。
- “蛟蟠枯泓骥追鼠,停舟湘𣸣吾兴语”:
- 字词:“蛟蟠枯泓”,蛟龙蟠伏在干涸的水池中;“骥追鼠”,千里马去追老鼠;“湘𣸣”,湘江岸边。
- 句意:就像蛟龙蟠伏在干涸的水池,千里马去追老鼠,我在湘江岸边停舟与你交谈。
- “归返终南恨睽阻”:
- 字词:“终南”,终南山;“睽阻”,分离阻隔。
- 句意:你回到终南山,我遗憾与你分离阻隔。
现代译文
白天的光亮和夜晚的月魄是阴阳的根源,
五星在天空确立,五行是万物之父。
万物生灵的繁荣昌盛源于此,
刚与柔相斗,清与浊聚合。
各种事物形态填满大地,
杰出人才偶尔出现成为安宁伴侣。
重大之事只有神灵能主宰,
功绩无人可比大家竞相目睹。
舍弃平庸之人任用杰出之才,
气势包容混沌廓清天下。
剃发披僧衣心中有追求,
如蜕变摆脱束缚悄悄离去。
投身佛教又学儒家学说,
轻视众人如疾风般远行。
狂呼畅饮轻视古今之事,
王公贵族府邸争相迎接。
如攀高枝弯腰搜寻经典,
挖掘诰命完善学问知识。
声音如钟磬在原野响亮,
书法指责李斯李阳冰。
气势如戟阵谁能抵御,
二十岁游北方年老回南方。
像蛟龙困池、千里马追鼠,
我在湘江边停舟与你交谈。
你回终南山我遗憾分离。
创作背景
柳开生活在北宋初期,当时文化领域呈现出多元融合的态势,佛教和儒家思想都有一定的影响力。梦英是当时一位有才华的僧人,擅长书法和学问。这首诗具体创作时间不详,但应该是柳开与梦英交往过程中,为表达对梦英的赞赏和才情的钦佩而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 宏大开篇:诗开头从天地阴阳、五行五纬等宏大概念起笔,营造出一种雄浑壮阔的氛围,为后文写梦英的不凡奠定了基础,有先声夺人的效果。
- 对比衬托:如“舍羊犬猪用彪虎”,将平庸之人与杰出人才对比;“笔诟斯冰卑尔汝”,把梦英的书法与李斯、李阳冰相比,突出梦英的独特和才华。
- 比喻形象:“蛟蟠枯泓骥追鼠”,用蛟龙蟠伏干涸水池、千里马追老鼠来比喻梦英的境遇和行为,生动形象,让人印象深刻。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词生僻且富有文化内涵,如“昼光夜魄”“五纬”“五行”等词汇的运用,展现出诗人深厚的文化底蕴和独特的语言风格。
- 意境营造:通过对天地宇宙、梦英的行为和才情等多方面的描写,营造出一种既有宏大宇宙感又有文人雅趣的意境。前半部分的宏大叙事与后半部分对梦英具体形象和行为的描写相结合,使整首诗意境丰富而有层次。