桃花犬歌呈修史钱侍郎

这首诗以宫中名为“桃花”的犬为主题，描述了桃花犬受先皇宠爱、能通人意的特点，先皇驾崩后它追随灵车、伤心憔悴的情状。诗人借此赞扬桃花犬的感恩之情，批判了华而不实的事物，希望修史的钱侍郎能在实录中褒扬桃花犬，以惩戒浮俗。

• “宫中有犬桃花名，绛缯围颈悬金铃”：
  • 字词：“绛缯”，红色的丝织品；“缯”，丝织品的总称。
  • 句意：宫中养着一只名叫桃花的犬，它的脖子上围着红色的丝织品，上面还挂着金铃。
• “先皇为爱驯且异，指顾之间知上意”：
  • 字词：“驯”，温顺；“指顾”，手指目顾，指挥、顾盼。
  • 句意：先皇因为它温顺又与众不同而喜爱它，它能在先皇的指挥、顾盼之间领会其心意。
• “珠帘未卷扇未开，桃花援尾常先至”：
  • 字词：“援尾”，摇尾。
  • 句意：珠帘还没卷起，扇子还没打开，桃花就常常摇着尾巴先来到了。
• “夜静不离香砌眠，朝饥祇傍御床𫗪”：
  • 字词：“香砌”，散发香气的台阶；“𫗪”，同“喂”。
  • 句意：夜晚安静时，它不离开散发香气的台阶睡觉；早上饥饿时，只在御床旁边等着喂食。
• “彩云路熟不劳牵，瑶草风微有时吠”：
  • 字词：“彩云路”，指宫中的道路；“瑶草”，传说中的仙草，这里指宫中的花草。
  • 句意：它熟悉宫中的道路，不用人牵着；微风中，它有时会对着宫中的花草吠叫。
• “无何轩后铸鼎成，忽遗弓剑弃寰瀛”：
  • 字词：“轩后”，即黄帝，传说黄帝铸鼎于荆山，鼎成后乘龙升天；“弓剑”，指帝王去世；“寰瀛”，指天下。
  • 句意：不久先皇就像黄帝铸鼎成功后一样驾崩了，忽然抛下了天下臣民。
• “迢迢松阙伊川上，远逐龙輴十数程”：
  • 字词：“松阙”，指帝王陵墓；“龙輴”，天子的灵车。
  • 句意：在遥远的伊川上的帝王陵墓旁，它远远地追随天子的灵车走了十几里路。
• “两眦涟涟似垂泪，骨见毛寒顿憔悴”：
  • 字词：“眦”，眼角；“涟涟”，泪流不止的样子。
  • 句意：它两眼的眼角泪水不断，好像在哭泣，瘦得骨头都露出来了，毛发也显得寒冷，顿时憔悴不堪。
• “万人见者倍伤心，微物感恩犹若是”：
  • 字词：“微物”，指桃花犬。
  • 句意：成千上万看到的人更加伤心，这小小的动物感恩之情尚且如此。
• “韩卢备猎何足嘉，西旅充庭岂为瑞”：
  • 字词：“韩卢”，战国时韩国的名犬，善奔跑；“西旅”，古代西方少数民族名，曾向周成王进贡獒犬。
  • 句意：像韩卢那样用于打猎的犬哪里值得赞扬，西旅进贡到朝廷的獒犬又哪里算得上祥瑞。
• “闻君奉诏修实录，一字为褒应不曲”：
  • 字词：“实录”，编年史的一种体裁，专记某一皇帝统治时期的大事；“不曲”，不歪曲。
  • 句意：听说您奉皇帝的诏令修撰实录，用一个字来褒扬桃花犬应该不会歪曲事实。
• “白鱼赤雁且勿书，愿君书此惩浮俗”：
  • 字词：“白鱼赤雁”，古代传说中的祥瑞之物。
  • 句意：白鱼、赤雁之类的祥瑞之事暂且不要写进实录，希望您把桃花犬的事写进去以惩戒轻浮的世俗风气。

宫中养着一只名叫桃花的犬，
它脖子围着红绸还挂着金铃。
先皇因为它温顺奇特而喜爱，
能在顾盼间领会先皇的心意。
珠帘未卷扇子未开的时候，
它常摇着尾巴就先来到这里。
夜晚安静时它守着台阶入眠，
早上饥饿只在御床旁边等喂。
它熟悉宫中道路不用人牵领，
微风中对着花草有时会吠叫。
不久先皇就像黄帝一样驾崩，
忽然抛下天下臣民离了人间。
在遥远伊川的帝王陵墓旁边，
它追随灵车远远走了十几程。
它两眼含泪好像在悲伤哭泣，
瘦骨嶙峋毛发寒冷顿时憔悴。
成千上万的人见了更加伤心，
这小动物感恩之情竟如此深。
像韩卢用于打猎哪值得赞扬，
西旅贡犬到朝廷也不算祥瑞。
听说您奉诏修撰皇帝的实录，
用一字褒扬它应不会有歪曲。
白鱼赤雁等祥瑞之事先别写，
希望您写下此事惩戒那浮俗。

李至生活在北宋时期，这首诗创作的具体时间难以精准确定。诗中提到“先皇”，推测是在某一皇帝驾崩之后。当时社会可能存在一些浮华不实的风气，诗人通过描绘桃花犬的感恩之情，希望能以其为榜样，借助修史的钱侍郎之笔来对社会风气起到一定的矫正作用。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将桃花犬对先皇的感恩追随与“韩卢备猎”“西旅充庭”进行对比，突出了桃花犬感恩精神的可贵，批判了那些看似有用或被视为祥瑞，实则华而不实的事物。
  • 拟人：“两眦涟涟似垂泪”将桃花犬拟人化，生动形象地写出了它为先皇驾崩而伤心的状态，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言较为平实，通俗易懂，用简洁的文字描绘出桃花犬的特点和经历，使读者能够清晰地感受到诗人想要表达的情感和观点。
• 主题表达：诗歌主题鲜明，借桃花犬之事，表达了对感恩精神的赞扬和对浮俗风气的批判。诗人希望通过修史来宣扬这种精神，以达到教化社会的目的，体现了诗人关注社会风气、具有社会责任感的一面。