这首诗主要记录了诗人参加一次由承旨学士邀请的盛会的经历。诗中描绘了在玉堂观看御题、御制作品的盛况,回忆往昔与当下场景,表达了对御笔的惊叹以及身处盛会的愉悦,最后以俗客高歌共乐太平年展现出对太平盛世的歌颂。
伏蒙承旨学士特赠宠招惭非嘉客陪列仙于丹地观盛事于玉堂御题禁署之名势娱飞动圣制大风之作铿若宫商一时并耀于蓬瀛三体互成于真草昔太宗之优待学士日预论思明皇之宠尚集贤时闻临幸以今况昔异代同荣至谬亚冢卿获司中秘啖牛心而不称陪尘尾以何□□衔乐圣之杯且乏如宾之赋嗟叹不足歌咏辄兴虽劳燥吻之冥搜终类击辕之陋唱仰尘高鉴聊抒下情
昔陪群彦在鳌山,今日重来越玳筵。
才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇。
二南绝唱人惊骇,三体神踪凤折旋。
坐久庭柯移午影,饮酣宫吹递香烟。
吟求视草笺分写,醉假通中枕暂眠。
俗客不知仙禁近,高歌共乐太平年。
才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇。
二南绝唱人惊骇,三体神踪凤折旋。
坐久庭柯移午影,饮酣宫吹递香烟。
吟求视草笺分写,醉假通中枕暂眠。
俗客不知仙禁近,高歌共乐太平年。
简要说明
逐句注释
- “昔陪群彦在鳌山,今日重来越玳筵”:
- 字词:“群彦”,众多才俊之士;“鳌山”,可能代指之前聚会的场所;“玳筵”,华丽的筵席。
- 句意:昔日曾与众多才俊在鳌山相聚,如今再次来到这华丽的筵席。
- “才向玉堂观圣札,又离瑶席睹宸篇”:
- 字词:“玉堂”,官署名,此处为宴会之地;“圣札”,皇帝的手书;“瑶席”,华美的席面;“宸篇”,皇帝所作的诗文。
- 句意:刚刚在玉堂观赏了皇帝的手书,又离开华美的席面看到了皇帝所作的诗文。
- “二南绝唱人惊骇,三体神踪凤折旋”:
- 字词:“二南”,《诗经》中《周南》《召南》的合称,这里借指皇帝的诗文如《二南》般绝妙;“三体”,指真、草、篆三种字体;“凤折旋”,形容书法如凤凰飞舞般美妙。
- 句意:皇帝的诗文如《二南》般绝妙让人惊叹,真、草、篆三种字体的书法如凤凰飞舞般美妙。
- “坐久庭柯移午影,饮酣宫吹递香烟”:
- 字词:“庭柯”,庭院中的树木;“宫吹”,宫中的音乐吹奏;“香烟”,这里指焚香的烟气。
- 句意:久坐中庭院树木的影子随着时间移动,饮酒尽兴时宫中传来音乐和焚香的烟气。
- “吟求视草笺分写,醉假通中枕暂眠”:
- 字词:“视草笺”,可能指记录诗文的纸张;“通中枕”,一种中间有孔的枕头。
- 句意:吟诗后请求用纸张分别抄写下来,喝醉了借助通中枕暂时休息。
- “俗客不知仙禁近,高歌共乐太平年”:
- 字词:“俗客”,诗人自谦;“仙禁”,宫廷。
- 句意:我这俗客没意识到离宫廷如此之近,尽情高歌共同欢乐在这太平盛世。
现代译文
昔日我曾与众多才俊在鳌山相聚,
如今又来到这华丽无比的筵席。
刚在玉堂观赏了皇帝的绝妙手书,
又在华席前看到皇帝所作的诗文。
皇帝诗文如《二南》般令人惊叹,
三种字体的书法似凤凰在盘旋。
久坐庭院树木的影子已然移动,
饮酒畅快宫中乐声伴着香烟。
吟诗后让人用纸张分别来抄写,
喝醉了靠通中枕来片刻地安眠。
我这俗客没觉已离宫廷这般近,
尽情高歌同享这太平的好流年。
创作背景
此诗作者李至生活在北宋时期。从诗中可知,他受到承旨学士的邀请参加盛会,在宴会上观赏到了皇帝的御题和御制诗文。北宋时期文化繁荣,皇帝重视文化建设,常与文人雅士有互动。这次盛会很可能是在这样的文化氛围下举办的,李至通过此诗记录了当时的场景和自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中用“昔陪群彦在鳌山”与“今日重来越玳筵”对比,突出今昔不同的聚会场景,展现出此次盛会的特殊。以“二南绝唱人惊骇”衬托皇帝诗文的绝妙。
- 借景抒情:“坐久庭柯移午影,饮酣宫吹递香烟”通过描绘庭院景色和宴会氛围,抒发了诗人身处盛会的愉悦心情。
- 语言特色:语言典雅华丽,多处运用典故,如“二南”等,增添了诗歌的文化底蕴。用词精准,如“凤折旋”生动形象地描绘出书法的美妙。
- 意境营造:诗中描绘了一个豪华、高雅的宴会场景,从观赏御笔到饮酒作乐,再到沉醉休息,最后高歌共乐太平年,营造出一种热闹、祥和且充满文化气息的意境,体现出北宋文化繁荣、社会安定的景象。