这首诗围绕澹山岩展开,描绘了澹山岩的自然景观与古朴氛围,表达了诗人对神仙世界的向往以及对尘世喧嚣的厌倦,体现出超脱尘世、追求自然与宁静的情感。
澹山岩
常思羽衣人,宅此岩崖傍。
□□通大道,玄关掩中黄。
古朴宫殿□,偃亚松桂香。
洞户漏夕月,木罅生□阳。
叠齿上层巅,露井连曲房。
断壁广横幕,矗石排吟□。
蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张。
清泉弄春□,灵草经冬芳。
自笑老倒容,谁□刀圭霜。
金版佩上籍,玉音歌洞章。
□□夜森立,绛节朝飞扬。
咫尺仙路高,喧嚣机世忙。
浮埃走车马,奔迸多事场。
真地拥烟霞,根本无为乡。
不到久叹息,一来徒悲伤。
但听铿华钟,所得心耳凉。
□□通大道,玄关掩中黄。
古朴宫殿□,偃亚松桂香。
洞户漏夕月,木罅生□阳。
叠齿上层巅,露井连曲房。
断壁广横幕,矗石排吟□。
蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张。
清泉弄春□,灵草经冬芳。
自笑老倒容,谁□刀圭霜。
金版佩上籍,玉音歌洞章。
□□夜森立,绛节朝飞扬。
咫尺仙路高,喧嚣机世忙。
浮埃走车马,奔迸多事场。
真地拥烟霞,根本无为乡。
不到久叹息,一来徒悲伤。
但听铿华钟,所得心耳凉。
简要说明
逐句注释
- “常思羽衣人,宅此岩崖傍”:
- 字词:“羽衣人”,指仙人;“宅”,居住。
- 句意:常常思念那些仙人,居住在这山崖旁边。
- “□□通大道,玄关掩中黄”:
- 字词:“玄关”,泛指门户;“中黄”,道教指中央黄庭,这里可理解为神秘之处。
- 句意:此处通道可通向大道,门户遮掩着神秘之地。(因缺字难以精准解释)
- “古朴宫殿□,偃亚松桂香”:
- 字词:“偃亚”,屈曲下垂的样子。
- 句意:古老朴素的宫殿(缺字难以确定具体景象),屈曲的松桂散发着香气。
- “洞户漏夕月,木罅生□阳”:
- 字词:“洞户”,洞穴的门户;“木罅”,树木的缝隙。
- 句意:洞穴的门户透漏出夜晚的月光,树木的缝隙中生出(缺字难以确定是何种阳光)。
- “叠齿上层巅,露井连曲房”:
- 字词:“叠齿”,形容岩石层叠如齿状;“露井”,没有覆盖的井;“曲房”,曲折幽深的房屋。
- 句意:层叠如齿的岩石向上延伸到山顶,露天的井与曲折的房屋相连。
- “断壁广横幕,矗石排吟□”:
- 字词:“断壁”,绝壁;“矗石”,直立的石头。
- 句意:绝壁像宽大的横幕,直立的石头排列着(缺字难以确定具体动作)。
- “蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张”:
- 字词:“蛰痕”,动物蛰伏留下的痕迹;“乳溜”,钟乳石的水滴;“虬鳞”,像虬龙的鳞片。
- 句意:动物蛰伏和燕子筑巢的痕迹都空了,钟乳石的水滴像虬龙的鳞片张开。
- “清泉弄春□,灵草经冬芳”:
- 字词:“灵草”,仙草。
- 句意:清澈的泉水在春天(缺字难以确定具体景象),仙草经过冬天依然芬芳。
- “自笑老倒容,谁□刀圭霜”:
- 字词:“刀圭”,古代量取药末的器具名,这里可引申为丹药。
- 句意:自己嘲笑自己衰老的模样,谁能(缺字难以确定具体动作)丹药呢。
- “金版佩上籍,玉音歌洞章”:
- 字词:“金版”,传说中神仙的名册;“玉音”,美妙的声音;“洞章”,道教的乐章。
- 句意:佩带着金版上的仙籍,用美妙的声音歌唱道教乐章。
- “□□夜森立,绛节朝飞扬”:
- 字词:“绛节”,神仙所持的红色符节。
- 句意:(缺字难以确定具体事物)夜晚阴森直立,红色符节早晨飞扬。
- “咫尺仙路高,喧嚣机世忙”:
- 字词:“咫尺”,比喻距离很近;“机世”,尘世。
- 句意:仙路近在咫尺却高不可攀,尘世喧嚣人们忙碌不停。
- “浮埃走车马,奔迸多事场”:
- 字词:“浮埃”,飞扬的尘土;“奔迸”,奔走。
- 句意:飞扬的尘土中车马奔走,人们在这多事的尘世中奔走忙碌。
- “真地拥烟霞,根本无为乡”:
- 字词:“真地”,仙境;“无为乡”,道家追求的无为境界。
- 句意:仙境中簇拥着烟霞,是根本的无为境界之乡。
- “不到久叹息,一来徒悲伤”:
- 字词:“徒”,空,白白地。
- 句意:没来的时候长久叹息,来了却只是徒增悲伤。
- “但听铿华钟,所得心耳凉”:
- 字词:“铿华钟”,铿锵作响的华丽钟声。
- 句意:只听那铿锵作响的华丽钟声,内心和耳朵都感到清凉。
现代译文
常常思念那些仙人,
居住在这山崖之旁。
通道可通向大道,
门户遮掩神秘地方。
古老宫殿(景象难详),
松桂屈曲散发芬芳。
洞穴透漏夜月之光,
树缝生出(阳光难讲)。
层叠岩石直上山顶,
露井连着曲折楼房。
绝壁如宽大的横幕,
立石排列(动作不详)。
蛰痕燕穴已然空空,
钟乳水滴似龙鳞张。
清泉在春天(景难状),
仙草经冬依旧飘香。
自嘲衰老这般模样,
谁能(何事难考量)丹药。
佩着仙籍金版之上,
用那妙音歌唱乐章。
(事物不详)夜晚森立,
绛节早晨飞扬飘荡。
仙路近却高不可攀,
尘世喧嚣人们奔忙。
尘土中车马在奔走,
多事场人们在闯荡。
仙境簇拥着那烟霞,
是无为境界的地方。
没来时长叹又叹息,
来了却徒增了悲伤。
只听那钟声在鸣响,
内心耳朵都感清凉。
创作背景
李建中生活于北宋时期,他擅长书法,喜好山水。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中内容可推测,是他游览澹山岩之后有感而发。当时北宋社会相对稳定,文化艺术繁荣,道教等思想也有一定影响,李建中可能受此氛围熏陶,在游览澹山岩这一自然与道教文化相结合的地方时,引发了对神仙世界的向往和对尘世的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对澹山岩自然景观如“叠齿上层巅,露井连曲房”“蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张”等实境的描写,也有对神仙世界如“金版佩上籍,玉音歌洞章”等虚境的想象,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 对比:将“咫尺仙路高”的仙境与“喧嚣机世忙”的尘世进行对比,突出了诗人对仙境的向往和对尘世的厌倦。
- 语言特色:语言古朴典雅,多使用道教相关的词汇,如“羽衣人”“玄关”“中黄”“金版”“洞章”“绛节”等,营造出浓厚的神秘氛围。同时用词生动形象,如“偃亚松桂香”“乳溜虬鳞张”等,准确地描绘出了景物的特点。
- 意境营造:通过对澹山岩景色和神仙世界的描写,营造出一种清幽、神秘、超凡脱俗的意境。诗的前半部分着重描绘澹山岩的自然景观和想象中的神仙景象,后半部分将仙境与尘世对比,最后以听钟声内心清凉收尾,使整首诗充满了空灵的禅意和对自然、自由境界的追求。